El Sacramento de la Comunión es el acto de pasar a recibir la sagrada ****** donde creemos los Católicos que ahí esta Cristo Vivo. Pero para tomarla se requiere estar confesado o en estado de gracia (sin pecado alguno). No cualquiera puede comulgar, primero debemos confesar nuestros pecados ante un Sacerdote Católico, que en ese momento de la confesión el remite nuestros pecados a Cristo para que nos perdone.
La Iglesia Católica lee con atención toda la Biblia y acepta la autoridad divina que Jesús dejó en manos de los Doce apóstoles y sus legítimos sucesores. Esto ya está explicado. El poder divino de perdonar pecados está claramente expresado en lo que hizo y dijo Jesús ante sus apóstoles: El Señor sopló sobre sus cabezas y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados; y a quienes se los retengan les quedan retenidos» (Jn. 20, 22-23).
Los apóstoles murieron y, como Cristo quería que ese don llegara a todas las personas de todos los tiempos, les dio ese poder de manera que fuera transmisible, es decir, que ellos pudieran transmitirlo a sus sucesores. Y así los sucesores de los apóstoles, los obispos, lo delegaron a «presbíteros», o sea, a los sacerdotes. Estos tienen hoy el poder que Jesús dio a sus apóstoles: «A quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados» y nunca agradeceremos bastante este don de Dios que nos devuelve su gracia y su amistad
1322 La Sagrada EucaristÃa culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación, participan por medio de la EucaristÃa con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor. (Lucas 22, 19-20)
La Sagrada EucaristÃa es el máximo don que nos regala Dios, como el mejor banquete que deleita el alma.
La EucaristÃa es Cristo, resucitado, glorioso, quien está en el cielo y se hace presente en el tiempo porque El no está limitado por la dimensión del tiempo. En la EucaristÃa se unen la eternidad y el tiempo.
Jesús murió en la Cruz una sola vez, pero su sacrificio es consumado en la Eternidad, lo toca todo, lo transforma todo. No se trata de una duplicación del Sacrificio ni de una reproducción. Mas bien Cristo, al hacerse presente en la EucaristÃa nos pone en contacto consigo, que es eterno (fuera del lÃmite del tiempo). Es por eso que al participar en la EucaristÃa nos unimos a su único Sacrificio, a Su Cruz y nos beneficiamos de sus frutos de salvación.
Cristo muere en la Cruz UNA SOLA VEZ, pero este acto redentor es eficaz sin lÃmites de tiempo y se nos hace presente en la EucaristÃa. De manera que no crucificamos a Jesús en la EucaristÃa. Mas bien a Jesús lo crucificamos cuando pecamos ya que aquel sacrificio fue por nuestros pecados. En vida sufrió el sacrificio CRUENTO, derramó su sangre, ahora en el tiempo y la eternidad su sacrificio es INCRUENTO, sin derramar su sangre y en la Consagración el pan se transubstancia en su Cuerpo y el vino se transubstancia en su Sangre, NO DERRAMA SU SANGRE
El único matrimonio válido entre católicos es el sacramento16.El matrimonio civil es absolutamente inválido entre católicos17; sólo vale para efectos jurÃdicos civiles: asuntos de apellidos, herencias, etc18.Esto lo puede garantizar el Estado reconociendo el matrimonio religioso, o bien añadiendo el matrimonio civil al matrimonio religioso.
Lo mismo que el divorciado que se vuelve a casar, que no puede comulgar mientras no arregle su situación19. Una pareja heterosexual de católicos bautizados casada únicamente por el matrimonio civil, no puede comulgar conforme al Código de Derecho Canónico 1055, § 2: Por tanto, entre bautizados, no puede haber contrato matrimonial válido que no sea por ese mismo sacramento.
Si no hay sacramento, no hay matrimonio. Un católico que se casa solamente por lo civil, para la Iglesia no está casado, es un concubinato. Por eso no lo admite a la Sagrada Comunión.
La comunión es el sacramento por el cual Jesús se hace presente en la ****** durante la consagración
en la misa .Para poder comulgar se necesita el sacramento de la reconciliación que consiste en decir nuestros pecados para ser perdonados en nombre de Jesús
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El Sacramento de la Comunión es el acto de pasar a recibir la sagrada ****** donde creemos los Católicos que ahí esta Cristo Vivo. Pero para tomarla se requiere estar confesado o en estado de gracia (sin pecado alguno). No cualquiera puede comulgar, primero debemos confesar nuestros pecados ante un Sacerdote Católico, que en ese momento de la confesión el remite nuestros pecados a Cristo para que nos perdone.
La Iglesia Católica lee con atención toda la Biblia y acepta la autoridad divina que Jesús dejó en manos de los Doce apóstoles y sus legítimos sucesores. Esto ya está explicado. El poder divino de perdonar pecados está claramente expresado en lo que hizo y dijo Jesús ante sus apóstoles: El Señor sopló sobre sus cabezas y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo. A quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados; y a quienes se los retengan les quedan retenidos» (Jn. 20, 22-23).
Los apóstoles murieron y, como Cristo quería que ese don llegara a todas las personas de todos los tiempos, les dio ese poder de manera que fuera transmisible, es decir, que ellos pudieran transmitirlo a sus sucesores. Y así los sucesores de los apóstoles, los obispos, lo delegaron a «presbíteros», o sea, a los sacerdotes. Estos tienen hoy el poder que Jesús dio a sus apóstoles: «A quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados» y nunca agradeceremos bastante este don de Dios que nos devuelve su gracia y su amistad
Hola,
El Sacramento de la EucaristÃa: (Comunión)
1322 La Sagrada EucaristÃa culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación, participan por medio de la EucaristÃa con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor. (Lucas 22, 19-20)
La Sagrada EucaristÃa es el máximo don que nos regala Dios, como el mejor banquete que deleita el alma.
La EucaristÃa es Cristo, resucitado, glorioso, quien está en el cielo y se hace presente en el tiempo porque El no está limitado por la dimensión del tiempo. En la EucaristÃa se unen la eternidad y el tiempo.
Jesús murió en la Cruz una sola vez, pero su sacrificio es consumado en la Eternidad, lo toca todo, lo transforma todo. No se trata de una duplicación del Sacrificio ni de una reproducción. Mas bien Cristo, al hacerse presente en la EucaristÃa nos pone en contacto consigo, que es eterno (fuera del lÃmite del tiempo). Es por eso que al participar en la EucaristÃa nos unimos a su único Sacrificio, a Su Cruz y nos beneficiamos de sus frutos de salvación.
Cristo muere en la Cruz UNA SOLA VEZ, pero este acto redentor es eficaz sin lÃmites de tiempo y se nos hace presente en la EucaristÃa. De manera que no crucificamos a Jesús en la EucaristÃa. Mas bien a Jesús lo crucificamos cuando pecamos ya que aquel sacrificio fue por nuestros pecados. En vida sufrió el sacrificio CRUENTO, derramó su sangre, ahora en el tiempo y la eternidad su sacrificio es INCRUENTO, sin derramar su sangre y en la Consagración el pan se transubstancia en su Cuerpo y el vino se transubstancia en su Sangre, NO DERRAMA SU SANGRE
Juan 6,
51 Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo».
El único matrimonio válido entre católicos es el sacramento16.El matrimonio civil es absolutamente inválido entre católicos17; sólo vale para efectos jurÃdicos civiles: asuntos de apellidos, herencias, etc18.Esto lo puede garantizar el Estado reconociendo el matrimonio religioso, o bien añadiendo el matrimonio civil al matrimonio religioso.
El católico que se casa sólo por lo civil se autoexcluye de la comunión él mismo.
Lo mismo que el divorciado que se vuelve a casar, que no puede comulgar mientras no arregle su situación19. Una pareja heterosexual de católicos bautizados casada únicamente por el matrimonio civil, no puede comulgar conforme al Código de Derecho Canónico 1055, § 2: Por tanto, entre bautizados, no puede haber contrato matrimonial válido que no sea por ese mismo sacramento.
Es doctrina de la Iglesia, que ha mantenido a través de los siglos, que un bautizado no puede separar el matrimonio del sacramento.
Si no hay sacramento, no hay matrimonio. Un católico que se casa solamente por lo civil, para la Iglesia no está casado, es un concubinato. Por eso no lo admite a la Sagrada Comunión.
Saludos
.
Cuando Jesús reunió a sus Apóstoles en la Ultima Cena antes de
su crucifixión, el partió el pan y dijo : Haced esto en memoria de mi
Y luego con el vino : igualmente.
Ahà se dejo asentado el Sacramento de la Comunión.
En otras palabras, quien toma el pan ( la comunión) en nombre de
Jesucristo, ha tomado sus enseñanzas y es para seguirlas según
EL las predico, y eso hace a esa persona : una persona Cristiana.
La comunión es el sacramento por el cual Jesús se hace presente en la ****** durante la consagración
en la misa .Para poder comulgar se necesita el sacramento de la reconciliación que consiste en decir nuestros pecados para ser perdonados en nombre de Jesús
estar o celebrar la untima cena de Jesus con sus apostoles y quieres ganar dinero facil con tus anuncios? ponte a trabajar bro