Sono analogie un po' forzate in un mondo dove non esiste un vero riferimento che valga per tutti.
Infatti la teoria della relatività è costruita intorno ad un assunto fondamentale ed esperienziale, ovvero che la velocità della luce nel vuoto sia sempre la stessa per tutti gli osservatori.
Ma nei cerebri umani qual è l'analogo assunto imprescindibile dal quale postulare una relatività psicologica?
In un simile "ambiente" potrebbero anche non esistere entità definibili come osservatori... ci potrebbe essere un unico Osservatore Intelligente che comprende i punti di vista di sub-entità dipendenti, idiote ed inconsapevoli d'esser solo "sensori" di un qualcosa di molto più vasto e complesso del loro IO.
Oppure no?
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Answers & Comments
AHAHAHA Dylan ma che è quella roba?
Deleuze Platone Shopenauer declinati in salsa osteria numero mille? Sei completamente ritardato?
Che càzzo di istituto tecnico di mèrda hai fatto per scrivere così?
Diosanto AHAHAHAH
Per esempio, il fatto che Gasparri abbia un cervello è indubbiamente relativo...
Dylan dog è uno stupratore
ma perché cerebro al posto di cervello?
troppo difficile come teoria applicabile a meno che non si usi la teoria di Wania:)))
Intenso
DYLAN DOG, BASTA!
NON SOPPORTO PIÙ LA TUA ARROGANZA!
TI PUNIRÒ, HO GIÀ INVIATO I MIEI FEDELI SICARI A CERCARTI PER PARTENOPE, VEDRAI CHE TI SUCCEDERÀ, HO INVIATO ANCHE SUB ZERO E SCORPION A TRUCIDARE LA TUA GENTE !! VEDRAI, DIVENTERAI CARNE DA MACELLO!! PASSO E CHIUDO.
:( ma porca paletta....in parole povere?
no
in cui trova senso a due realtà contemporanee e distinte che danno sfogo all'infinito. L'osservatore unico in questo momento scinde la dualità della sotto entità e lo vede regredire e progredire, aggiungere e togliere, costantemente, alla sua vita, in un momento che non lo cambia apparentemente ma lo ridefinisce. L'osservatore unico in questo momento abbandona l'entità che sta osservando, e lo vede nella sua infinità identità che altro non è che la contestazione di una sola, e singola, identità personale. Il momento della relatività estesa ad un cerebro umano è questo : l'osservatore che trascende l'osservato dagli eventi e lo vede come frutto di quello che è ed allo stesso tempo scisso dal corso degli eventi.