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Comparando as bênçãos de despedida dos escritos do apóstolo Paulo, o mais culto de todos os apóstolos, que falava mais línguas do que todos os cristãos (1Coríntios 14:18); zeloso e altamente instruído (Atos 22:3), e altamente rigoroso e detalhista nos cuidados religiosos (Atos 26:5), não se pode dizer que tenha sido relapso !

Depois de considerarmos todas as saudações e bênçãos de despedida de Paulo, tendo em mente sua qualificação, por ele mesmo apresentada, não há como admitir que ele somente uma única vez tivesse o devido respeito e consideração para com o Divino, ou que se compreendesse como querem os trinitarianos, tivesse ele escrito o texto em epígrafe, conforme aparece modernamente, ou que, se porventura assim o tivesse escrito, estaria assim declarando a formula da existência de Deus em três pessoas, quando em todas as demais saudações e bênçãos de despedida ele omite, sistematicamente, a menção do Espírito Santo.

A probabilidade maior é de que Paulo tenha escrito essa bênção de despedida da seguinte forma: A graça do Senhor Jesus Cristo [, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo] seja com todos vós. Amém. (o que está entre colchetes não teria existido no original).

Por quê se pode fazer tal afirmação ?! Porque temos o precedente de inserção nos escritos de João, primeira carta, capítulo 5, verso 7 , que durante muito tempo foi apregoado como sendo prova de que Deus fosse uma trindade, e agora já se sabe que houve o acréscimo. (vide versão na Linguagem de Hoje); ou a versão católica bibliaonline - http://www.bibliaonline.com.br/vc/1jo/5. – Observe que o texto fala de 3 elementos, ou coisas e não de 3 pessoas, sendo que uma das coisas é o Espírito, que está no mesmo contexto de água e sangue.

Outro texto é Mateus 28:19. Tal ordem, jamais foi obedecida pelos apóstolos, conforme se pode verificar no livro de Atos 2:38, 8:16,19:5.

Porventura os apóstolos eram relapsos, ou não deram importância a tal ordem ou tal ordem nunca existiu ! Na Bíblia de Jerusalém, da edições Paulinas (Católica), há um comentário de que essa fórmula foi um uso litúrgico posterior.

Assim, podemos dizer que o contido entre colchetes, no texto de 2Coríntios 13, por ser totalmente discrepante do uso Paulino, não é de sua autoria, senão vejamos:

- Excetuando-se Efésios 6:23 e Romanos 16:27, as bênçãos de despedida de Paulo são sempre em nome de Jesus Cristo, apenas e tão somente, vejamos: 1Cor. 16:23, Gal. 6:18, Filip. 4:23, 1Tess. 5:28, 2Tess. 3:18, 2Tim.4:22 e Filemon 1:25.

Agora, vejamos as saudações: Rom. 1:7, 1Cor.1:3, 2Cor. 1:2, Gal. 1:1 e 3, Ef. 1:2, Filip. 1:2, Col. 1:2, 1Tess. 1:1, 2Tess. 1:2, 1Tim. 1:2, 2Tim. 1:2, Tito 1:4 e Filemon 1:3.

Paulo, o zeloso, conforme ele mesmo se classifica, ao escrever sua segunda carta a Timóteo, no ano 66 d.C., alguns anos depois de haver escrito a segunda carta aos Coríntios, objeto da consideração, veja como ele conjura a Timóteo, perante a Divindade: 2Tim. 4:1.

Para os que poderiam entender que ele estivesse se referindo a uma “Tríade Divina” ao escrever: “Deus”, certamente ele diria ser muito culto para cometer tal redundância repetindo “e Cristo”, se ao escrever Deus estivesse dizendo “O Pai, o Filho e o Espírito Santo”. Além disso, ele diria: - Se eu, Paulo, acreditasse em uma “Tríade Divina”, eu teria iniciado esta carta de forma diferente, jamais omitindo uma das pessoas Divinas. (Veja 2Timóteo 1:2) Conjurei a Timóteo diante da Divindade, Deus (o Pai) e Cristo Jesus, os mesmos com quem o saudei. Jamais fui omisso a uma pessoa Divina; o meu zelo não me permitiria ser tão relapso e desrespeitoso para com uma pessoa da Divindade. Vejam ainda, 1Timóteo 5:21, quando o conjurei diante de todos os habitantes celestiais, incluindo até os anjos, que são criaturas; jamais iria eu omitir uma pessoa Divina. Ele diria mais: Quanto ao Espírito Santo, não é uma pessoa, conforme já expliquei aos Coríntios na primeira carta, capítulo 2, não escrevi essa carta dividindo em capítulos e versos, mas foi uma boa coisa que posteriormente fizeram, então analisem bem o verso 11, e vejam como expliquei que é o Espírito de Deus, como o espírito do homem, que sabe as coisas do homem, mas nem por isso é outra pessoa. E no último verso desse capítulo, está a explicação: (1Cor. 2:11 e 16) “Pois quem conheceu a mente do Senhor (Deus, o Pai), que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.” – Isto é o Espírito Santo: A mente de Deus, o Pai, e a mente de Cristo, seu Filho Unigênito.

Paulo diria mais: - Recomendo-vos e leitura atenta e meditação no que escrevi aos Romanos 8:9 “Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dEle.” Vejam que não falei do Espírito do Espírito Santo, e se porventura o Espírito de Deus fosse uma terceira pessoa, o Espírito de Cristo seria uma quarta pessoa, e se o Espírito Santo fosse uma terceira pessoa, o seu Espírito (Espírito do E.S.), o E.Santo não seria a terceira pessoa, mas a quinta pessoa e o Seu Espírito a sexta pessoa Divina !

Ele, Paulo, ainda faria um alerta: - Estão mudando textos sagrados: Vejam Atos 16;7, em algumas versões mudaram de “Espírito de Jesus”, para simplesmente “Espírito”, assim como fizeram com 1João 5:7. Por quê a mudança ? Porque no verso anterior, Atos 16:6 diz que o “Espírito Santo” os impediu de pregar na Ásia.

(Se você não tiver acesso a diversas versões bíblicas, veja no site bibliaonline http://www.bibliaonline.com.br/acf/atos/16)

Isto porque causa séria dificuldade aos defensores de que então o Espírito de Cristo teria que ser outra pessoa pelos critérios de “ação/personalização”

Atos 20:28, é um outro texto que traz grande embaraço aos trinitarianos, pois diz que o Espírito Santo nos comprou com seu próprio sangue; daí fica a pergunta, se o Espírito Santo é uma terceira pessoa, foi a terceira pessoa que derramou seu sangue na cruz ? Para resolver essa questão, os iluminados teólogos tupiniquins assim verteram o texto na versão Linguagem de Hoje: “Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho. Pois o Espírito Santo os pôs como guardiães do rebanho, para pastorear a Igreja de Deus, que ele comprou por meio do sangue do seu próprio Filho.” Veja só que ousadia, tornaram o texto apropriado para a defesa da crença na “trindade”! No entanto, nessa mesma versão, LH, como já é de conhecimento geral que a “Comma Joanina” (1João 5:7 e 8), sofreu acréscimo com o conhecido objetivo de dar sustentabilidade ao credo trinitariano, está corretíssimo, mantendo a originalidade dos três elementos que servem de testemunho, e não três pessoas. Ainda os teólogos tupiniquins não perceberam ou estão fazendo um teste para ver se podem mexer em outros textos, que na versão LH, também trazem dificuldades para a sustentação da tese trinitária, ou seja: 1Pedro 1:11 e 12, que usa alternativamente o Espírito de Cristo e o Espírito Santo, como sendo o mesmo.

Faça ainda uma busca no site bibliaonline, por “meu espírito” e observe que ora escreveram se referindo ao Espírito de Deus com “e” minúsculo, ora maiúsculo, onde se pode claramente entender que o Espírito de Deus não é outra pessoa, que seria derramada. E, também muitas referências ao espírito de humanos, também agindo, e nem por isso é uma outra pessoa !

Considerando a hipótese de que Paulo tivesse escrito da forma que chegou até nós esse texto, estaria ele querendo com isso definir a Deus como sendo uma trindade, como querem os trinitarianos , tendo em vista sua contumaz omissão dessa eventual terceira pessoa ? Ou estaria dizendo que a COMUNHÃO DO ESPÍRITO SANTO, é a forma em que Jesus Cristo e Deus, o Pai, são duas pessoas, mas UM em Espírito, conforme ele, Paulo, encerra a explicação do que é o Espírito de Deus, em sua primeira carta aos Coríntios, capítulo 2, onde ele esclarece muito bem, nos versos 10 e 11, encerrando magistralmente com o verso 16.

16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.

http://www.bibliaonline.com.br/ra/1co/2

Assim, Espírito é a mente.

-SE VC ESTÁ SE REFERINDO A "TRINDADE", OU SE PAULO ESTAVA CONFIRMANDO A TRINDADE, claro que não, Paulo não apoiava nem ensinava TRINDADE, pois ela se desenvolveu muito depois dele e também de João, o último apóstolo a morrer.

SE VC QUER USAR ESTE TEXTO, USE AS OUTRAS CENTENAS DO PRÓPRIO PAULO SEPARANDO BEM CLARAMENTE A PESSOA DE DEUS O PAI, E DE JESUS O FILHO, o espírito santo nunca foi tratado nem por Paulo nem por outros como UMA PARTE DA DINVINDADE.

SOMENTE SATANÁS TEM INTERESSE NISTO, POIS O PAI É O PRINCIPAL ALVO DE SATANÁS, e qualquer forma de adoração diferente da que o Pai exige, AGRADA A SATANÁS!!!!

Sim. De forma simples.

Somos salvos pela Graça e Misericórdia de Jesus, que por nós padeceu na cruz qual cordeiro perfeito devido ao amor de Deus por nós e o Espirito Santoenquanto o consolador, nos dá a comunhão da Graça e do Amor de Deus. Apascentando nossos corações.

paz

II Corintios 2;14 Vamos entender este mistério A graça do Senhor Jesus Cristo João 1: 17 Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

A Biblia diz que o verbo ou a palavra é de todas as coisas V3 Tudo foi feito por ele; e nada do que tem sido feito, foi feito sem ele.

obs: Quando João está falando que tudo foi criado por ele deve ser entendido sendo o verbo antes da encarnação . faço a pergunta quantos criador de tudo existe? se formos ler Gênesis 1:1 No princípio criou Deus o céu e a terra. obs: Não diz os deuses criaram o céu e a terra , mas Deus êxodo 20:11 porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o SENHOR abençoou o dia de sábado e o santificou.

obs: estou destacando que Deus é o criador , voltando para João 1:3 diz que o verbo é criador sendo assim logo ele é o mesmo Deus criador . então quando lemos II Corintios 13;14 Jesus faz parte disto, Deus , e o Espirito Santo , vemos Paulo saudando a igreja com a triunidade de Deus claramente. vamos entender o Espirito Santo ele é criador Podemos dizer, que Deus, o Pai, planejou e originou a criação (Apocalipse 4:11). O Filho foi executor da criação (Jo 1:1-3 , Cl 1:16 , Hb 1: 1e2). O Espírito Santo organizou, completou e santificou a criação (Gên. 1:1e2, Jó 33:4, Sal. 104:30).

Havia homens no Antigo Testamento nos quais o Espírito de Deus trabalhava. Homens como Noé que andava com Deus ( Gên. 6:9) e Abraão que foi chamado amigo de Deus ( Tiago 2:23). O patriarca José foi descrito como um homem " em que há o Espírito de Deus" ( Gên. 41:38).

A diferença entre a atividade do Espírito Santo no Velho Testamento e a Sua atividade no Novo Testamento pode ser notada pela diferença entre duas palavras: "com" e "em". No Velho Testamento , o Espírito Santo estava com as pessoas , dando-lhes poder e guiando-as e revelando-lhes a vontade de Deus. No Novo Testamento , o Espírito Santo continuava "com" as pessoas , mas também estava "em" ou dentro delas , habitando ou residindo ( João 14:17 ,I Co 3:16 e I Co 6:19 ).

paz