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Quizá uno de los elementos más representativos de Mesoamérica es la pintura mural ya que nos muestra el carácter, pensamiento y tecnología pictórica de la región. En Cholula tenemos ejemplos varios de pintura mural, la mayoría desgraciadamente se han perdido por falta de técnicas que los conserven.

Los murales que conocemos actualmente son:

Mural de los Bebedores (apoximadamente 200 a 300 después de Cristo)

Mural de los Nichos Negros (en la estructura 4A. temporalidad desconocida)

Mural de los Chapulines (aproximadamante siglo II ó III después de Cristo)

Mural del tigre entre serpientes (temporalidad desconocida)

Mural de la estrellas (época Clásica)

Los murales de la zona arqueológica de Cholula no han sido estudiados en detalle, de hecho, en algunos su temporalidad no ha sido definida; lo más lógico sería pensar que podían se datados mediante las estructuras que los portan, sin embargo, un mural pudo ser pintado después y no corresponder en tiempo con el edificio; además, la intensa sobreposición, adosamientos y remodelaciones en las estructuras hace más difícil la ubucación cronológica de los murales; por ello, algunos se han asociado por estilo a otras manifestaciones pictóricas que si han sido fechadas y que al correlacionarlos con otros sitios puede obtenerse un fechamiento aproximado.

El material pictórico que observamos en Cholula representa quizá un 40 porciento del total que existía originalmente, sin embargo la gran ventaja que tenemos es que forman una secuencia ideológica que nos ayudará a comprender el sistema religioso, político y simbólico del sitio; así, el mural de los Chapulines se considera de influencia teotihuacana por el talud-tablero que lo porta, por los colores empleados y porque según Marquina, la estructura es contemporánea a la edificación del Templo de Quetzalcoatl, aunque los cuerpos donde se encuentra la pintura mural son adosamientos posteriores.

El Mural de los Nichos Negros esta integrado a la estructura 4A donde su posición no es muy clara, ya que parece un adosamiento que no se ha logrado definir en tiempo, sin embargo, seguramente pertenece a la época en que Cholula estableció contactos con la Costa del Golfo en el Clásico Medio y específicamente con El Tajín, debido a la representación de grandes cuadros negros delimitados con líneas blancas que simulan nichos.

Los murales en el patio de los altares están formados por una serie de bandas de distintos colores: verde, amarillo, azul, rojo y negro, donde se incrustan estrellas marinas de cinco picos que se tratan de la representación de Venus. Es importante destacar que esta imagen se mantiene constante en las distintas etapas constructivas del patio de los altares. La composición plástica debió ligarse profundamente con el imagen política y sacerdotal del sitio.

Quizá el mural mas importante, por su dimensión y composición plástica, sea el

Mural de los Bebedores, conocido como la representación más temprana de un ritual con pulque en Mesoamérica; su extensión de 60 metros de largo nos muestra una serie de figuras humanas integradas en grupos. La obra presenta un ceremonial probablemente relacionado con la fertilidad si entendemos el pulque como un líquido precioso y que por analogía se asemeja al agua y a la fertidad por derivación, es posible que este complejo nos revele un ceremonial relacionado con la práctica agrícola.

En 1931, la pirámide comenzó a explotarse por el arquitecto Ignacio Marquina; después de 25 años se perforaron ocho kilómetros de túneles y se descubrieron siete pirámides superpuestas: en la segunda se halló el Mural de las Mariposas. En un edificio anexo se encontró el Mural de los Bebedores de 52 metros por 2 metros, con más de cien figuras antropomorfas que escenifican una ceremonia en honor de Octil, el dios del pulque. En el museo de sitio se pueden ver las réplicas de ambos murales y una maqueta del conjunto piramidal, incluyendo el patio donde hay tres altares de mármol, uno de ellos horizontal, de 10 toneladas y una sola pieza, con la serpiente emplumada en su orilla, señal de ser obra tolteca y de haberse dedicado a Quetzalcoatl

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