之前聽說過由於泰皇一世在統一泰國後將協祝過他打仗的華人將軍亂棒打死該將軍在死前說了一些預言請知道的人能提供這故事的由來與詳細內容
兩百多年前正值「大城王朝」的未年,當時有個廣東人名鄭鏞,移民至泰國謀生,並聚了泰國女子Nok-lang為妻,不久生了個男孩,取名「鄭達信」泰文名字為Taksin。
這小孩是華裔,當時大城王朝與宗主國大清帝國的關係很好,官員們對華人極友善,鄭鏞本為稅吏,後來生病死了,他的兒子就被財政官員收養,並被培養成為宮廷的待從官,鄭信官運享通,一路進升,最後成為軍政長官。
鄭信自小就結識一位好朋友「通巒」,通巒的父親是泰國人,母親卻是華裔,兩人要好結拜成兄弟,長大後通巒聚了鄭信的妹妹為妻。通巒後來亦加入了軍隊,與鄭信並肩作戰,兩人曾發誓若做出對不起對方之事,子孫後代均會得到報應。
大城王朝被緬甸人入侵而亡國,鄭信逃出首都沿湄南河南下,號召泰國人起來反抗緬甸人,經一番血戰終於收復了首都大城並驅逐了緬甸人,但因為大城經戰火摧毀,於是鄭信以湄南河西岸的「吞武里」為首都,建立了「吞武里王朝」,被跟從者尊稱為「達信大帝」。
雖然打敗了緬甸人,但泰國已分裂為數個軍閥統治的國家,鄭信必須以武力來征服其他地區。
這時的通巒亦水漲船高成為卻克里將軍,他在一次領兵征討緬甸人的軍事行動中,突然回帥佔領了首都,然後藉口鄭信精神異常而將他幽禁,(經拉瑪王朝200年的刪改歷史,事情的真相已沒法得知),一段時間後再命令手下在暗室中以檀香木棍將鄭信活活打死。然後繼承了王位就是拉瑪一世,建立了「卻克里王朝」,將首都遷至湄南河東岸,就是現在的曼谷。
鄭信稱帝時已向清朝(乾隆)入貢稱臣,拉瑪一世懼怕清朝追究,於是強聚了鄭信的女兒為妻,並偽稱為鄭信之子「鄭華」向清朝入貢,乾隆相信並封他為暹邏國父,在拉瑪五世之前,泰國每代國王都有中文名字。
據說鄭信死前曾咀咒卻克里王朝不會延續超過九代,由於拉瑪一世作賊心虛,所以每代泰王都受這傳說影響,而目前的泰王蒲美蓬正是拉瑪王朝第九位國王,所以傳說更是賄聲賄影。曼谷市區有座鄭信騎馬的雕像,馬頭正向皇宮的方向,據傳蒲美蓬夜裡都會聽到馬啼聲,不能入眠,所以命人將雕像轉向。
泰國前任總理塔信(Taksin),漢名「丘達信」,亦被傳說是鄭信轉世前來報復,要終結卻克里王朝,在某種程度上反應了泰國人心中對因果循環的信仰。
他的父親鄭鏞出身於中國廣東澄海縣(今汕頭市澄海區),清雍正年間南渡暹羅,居阿瑜陀耶城(Ayutaya)(中文叫大城),是一位收稅員 ;他的母親Lady Nok-lang是泰國人。 他7歲時開始在一所上座部佛教僧院接受教育,經過7年的學習,成為一名皇家侍從。據說有一次,他和他的朋友、佛教初學者通鑾去見一個中國算命先生,算命先生看了手相,告訴他們,他們兩人將成為國王。他們當然沒有認真對待,但後來通鑾真的成為了鄭信的繼承者拉瑪一世。 鄭昭在來興府任副府尹(後來成為總督)時,得到了他的泰國名字達信(Taksin),正式頭銜是披耶達信。當他晉陞為甘烹碧府總督時,他不得不返回大城。因為當時緬甸襲擊了泰國,並包圍了泰國首都。鄭信領導並參加了首都的防衛工作。但大城很快在1767年淪陷,鄭信率領一小支軍隊衝出了城市。 這一行動從來沒有得到充分解釋,鄭信和他的追隨者如何衝出緬甸的包圍至今仍是一個謎。 大城被毀,泰王駕崩,國家分裂為為六個部分,鄭昭控制著昭披耶河東岸,他連同通鑾,在昭披耶河附近,成功地擊退了緬甸軍隊,並打敗了他的對手,實現了國家統一。
鄭信以東南沿海地區為基地,組織抗緬軍,光復大城,並遷都吞武里。當年12月28日被擁立為王,史稱吞武里王朝。隨後消滅各地割據勢力,1770年統一了暹羅全國,又多次對柬埔寨進行軍事擴張。 他也派使臣到中國,入朝於清廷。 1782 年4月7日,在一次宮廷政變中,鄭信被殺。從柬埔寨前線率大軍回京的卻克里將軍掌握政權,建立曼谷王朝。泰國政府規定每年12月28日為鄭王節。
2010-05-20 07:20:43 補充:
鄭昭又名鄭信,是在泰國建立吞武里王朝的華裔。泰國名字叫達信(Taksin),史稱「達信大帝」或「吞武里大帝」,是泰國人心目中七位偉大的「大帝」之一
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兩百多年前正值「大城王朝」的未年,當時有個廣東人名鄭鏞,移民至泰國謀生,並聚了泰國女子Nok-lang為妻,不久生了個男孩,取名「鄭達信」泰文名字為Taksin。
這小孩是華裔,當時大城王朝與宗主國大清帝國的關係很好,官員們對華人極友善,鄭鏞本為稅吏,後來生病死了,他的兒子就被財政官員收養,並被培養成為宮廷的待從官,鄭信官運享通,一路進升,最後成為軍政長官。
鄭信自小就結識一位好朋友「通巒」,通巒的父親是泰國人,母親卻是華裔,兩人要好結拜成兄弟,長大後通巒聚了鄭信的妹妹為妻。通巒後來亦加入了軍隊,與鄭信並肩作戰,兩人曾發誓若做出對不起對方之事,子孫後代均會得到報應。
大城王朝被緬甸人入侵而亡國,鄭信逃出首都沿湄南河南下,號召泰國人起來反抗緬甸人,經一番血戰終於收復了首都大城並驅逐了緬甸人,但因為大城經戰火摧毀,於是鄭信以湄南河西岸的「吞武里」為首都,建立了「吞武里王朝」,被跟從者尊稱為「達信大帝」。
雖然打敗了緬甸人,但泰國已分裂為數個軍閥統治的國家,鄭信必須以武力來征服其他地區。
這時的通巒亦水漲船高成為卻克里將軍,他在一次領兵征討緬甸人的軍事行動中,突然回帥佔領了首都,然後藉口鄭信精神異常而將他幽禁,(經拉瑪王朝200年的刪改歷史,事情的真相已沒法得知),一段時間後再命令手下在暗室中以檀香木棍將鄭信活活打死。然後繼承了王位就是拉瑪一世,建立了「卻克里王朝」,將首都遷至湄南河東岸,就是現在的曼谷。
鄭信稱帝時已向清朝(乾隆)入貢稱臣,拉瑪一世懼怕清朝追究,於是強聚了鄭信的女兒為妻,並偽稱為鄭信之子「鄭華」向清朝入貢,乾隆相信並封他為暹邏國父,在拉瑪五世之前,泰國每代國王都有中文名字。
據說鄭信死前曾咀咒卻克里王朝不會延續超過九代,由於拉瑪一世作賊心虛,所以每代泰王都受這傳說影響,而目前的泰王蒲美蓬正是拉瑪王朝第九位國王,所以傳說更是賄聲賄影。曼谷市區有座鄭信騎馬的雕像,馬頭正向皇宮的方向,據傳蒲美蓬夜裡都會聽到馬啼聲,不能入眠,所以命人將雕像轉向。
泰國前任總理塔信(Taksin),漢名「丘達信」,亦被傳說是鄭信轉世前來報復,要終結卻克里王朝,在某種程度上反應了泰國人心中對因果循環的信仰。
他的父親鄭鏞出身於中國廣東澄海縣(今汕頭市澄海區),清雍正年間南渡暹羅,居阿瑜陀耶城(Ayutaya)(中文叫大城),是一位收稅員 ;他的母親Lady Nok-lang是泰國人。 他7歲時開始在一所上座部佛教僧院接受教育,經過7年的學習,成為一名皇家侍從。據說有一次,他和他的朋友、佛教初學者通鑾去見一個中國算命先生,算命先生看了手相,告訴他們,他們兩人將成為國王。他們當然沒有認真對待,但後來通鑾真的成為了鄭信的繼承者拉瑪一世。 鄭昭在來興府任副府尹(後來成為總督)時,得到了他的泰國名字達信(Taksin),正式頭銜是披耶達信。當他晉陞為甘烹碧府總督時,他不得不返回大城。因為當時緬甸襲擊了泰國,並包圍了泰國首都。鄭信領導並參加了首都的防衛工作。但大城很快在1767年淪陷,鄭信率領一小支軍隊衝出了城市。 這一行動從來沒有得到充分解釋,鄭信和他的追隨者如何衝出緬甸的包圍至今仍是一個謎。 大城被毀,泰王駕崩,國家分裂為為六個部分,鄭昭控制著昭披耶河東岸,他連同通鑾,在昭披耶河附近,成功地擊退了緬甸軍隊,並打敗了他的對手,實現了國家統一。
鄭信以東南沿海地區為基地,組織抗緬軍,光復大城,並遷都吞武里。當年12月28日被擁立為王,史稱吞武里王朝。隨後消滅各地割據勢力,1770年統一了暹羅全國,又多次對柬埔寨進行軍事擴張。 他也派使臣到中國,入朝於清廷。 1782 年4月7日,在一次宮廷政變中,鄭信被殺。從柬埔寨前線率大軍回京的卻克里將軍掌握政權,建立曼谷王朝。泰國政府規定每年12月28日為鄭王節。
2010-05-20 07:20:43 補充:
鄭昭又名鄭信,是在泰國建立吞武里王朝的華裔。泰國名字叫達信(Taksin),史稱「達信大帝」或「吞武里大帝」,是泰國人心目中七位偉大的「大帝」之一