內容簡介:約一百五十字,包括標點符號
讀後感:約二百字
~~感謝大家!!!!!~~
小學六年級程度!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
《水滸傳》是一部龐大而複雜的小說。不論其表達的思想或版本問題都相當值得探討。就思想而言，水滸傳的情節大致可分為兩大部分：前七十回以宋江、晁蓋為首，逐漸吸納四方豪傑上梁山。在這些好漢之中，有自願上山者；有被貪官污吏逼上梁山者；也有受到感召而上山者。不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐敗的政治。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排座次。這一階段中，梁山英雄們大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰，令人大呼痛快，有藉此發洩對政治現實不滿的意味。
後五十回，則描寫梁山好漢接受朝廷招安，為國家效力的過程。北征遼國、剿滅田虎、王慶，眾頭領盡皆無損，威震四方。南征方臘一役，卻使梁山泊英雄七損八傷，其生存者，並未因此而獲得合理的回報，反遭奸臣所害，梁山好漢幾乎沒有一個善終。表現出忠心為國的無奈。這兩個階段的作為與結局雖然大相逕庭，但是，全書所標舉的忠義思想卻未曾改變。有人認為前七十回和後五十回似乎有些矛盾，比較起前七十回的痛快，後五十回寫到受招安之後，這些好漢的作風顯得拘謹多了，但也由偏道走向正統，這也是宋江與其他三寇不同之處，並應了天書之正道。與其說他們向當朝低頭，不如說是為全大義而不得不然。因此，若以忠義思想而言，全篇一百二十回的思想應該是一致的。
1.最精采的一句話:１．沒有三兩三,豈敢上梁山.２．替天行道人將至,仗義疏財漢便來。３．恩讎不辯非豪傑,黑白分明是丈夫。
2:水滸傳的精采之處:小說的語言特色，在於明快、洗煉，無論敘述事件或刻劃人物，常常是寥寥幾筆，就達到繪聲繪色，形神畢肖的地步。在“汴京城楊志賣刀”一回中，對潑皮牛二的描寫就是這樣。書中只寫“只見遠遠地黑凜凜的一條大漢，吃得半醉，一步一顛撞將來”幾句，便把牛二的凶形醉態非常形象地勾畫出來。緊跟著在牛二與楊志論刀的一段簡潔對話中，又把牛二百般刁難，撒潑耍賴的神態，表現得淋漓盡致。
其次在於它的生動、準確、富有表現力。書中很多人物語言的個性化，達到了很高的成就。
3:水滸傳之大意:描寫一些英雄人物令人驚心動魄的故事，如：拳打鎮關西，大鬧立臺山，風雪山 神廟，智取生辰綱，梁山泊林沖薃草，景陽勻武松打虎，雙越獄，大劫甲，楊志賣刀，七星聚養，三打祝家莊，大破連環馬，月夜賺關勝，雪天擒索超，兵打北京城，智取大名府，智賺玉麒麟，元夜鬧東京……等，這些充滿傳奇意味的情節，內容跌宕起伏，抑揚映帶，使人目不暇給。「水滸」的藝術，就像是一隻色彩斑瀾的畫等，繪聲繪影、追形追色，為我們塑造的藝術境界是如此引人入，讓人身臨其境，如有所見、如有所聞，讓人感受到有如一幅色調鮮明，形象生動，波瀾壯闊的民間英雄圖像。
心得：讀完書覺得書中的人物如蔡京、高俅、童貫這些欺上瞞下的貪官和張都監、西門慶這一類魚肉小民的酷吏，仗勢欺人的惡棍門生……等，都是在每個朝代都有的，但更重要的是英雄們所受、所見的苦難，也正是善良百姓們的苦難，所以當讀到好漢們對這些酷束、惡棍的反抗及掃蕩時，真是讓人有人快人心的感覺。
4:看完水滸傳的感想
描寫北宋末年，皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗，陷害好人，弄得民不聊生。有許多正直善良的人被逼迫為寇；為了改變社會種種不合理的現象，在山東省的梁山泊聚集了一百零八位好漢。開始了一齣和官府對立的驚險好戲。
在梁山泊好漢上，每一個都投注了一般百姓希望戰勝惡勢力的心理。他們替人們說了許多人們不敢說的話，他們也做了許多人們不敢做的事，這其中是有他們的理想還有積極的意義。他們所希望的，也就是建立一個理想的社會，一個美好的明天。
既然梁山泊裡面這群官府眼中強盜，被一般人稱為是「好漢」，看成是「英雄」，可見這些人落草為寇，絕對不只是打家劫舍，他們就像是西方的俠盜羅賓漢一樣，是在社會正義不存的情況下，逼不得已才夥結了一幫志同道合的兄弟，走上反抗的道路，所以他們的行為感動人心。對公理和正義的追求，原本就是人們心中永不止息的嚮往，水滸傳在這點恰好發揮了一部文學作品的力量，安慰了人們心靈，也激勵了人們要勇於追求，勇於突破。
2012-01-27 18:32:16 補充：
故事描寫了梁山一百零八人從他們被逼上梁山、到壯大、造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠義，劫富濟貧，對抗貪官。小說成功地塑造了宋江、林沖、李逵、等人的鮮明形象，也反映宋代的政治與社會狀況。
本書主要介紹:[忠、義]
[忠] 除忠於國外，對親人，朋友盡心盡力。如 林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，
寧死不屈,最終上吊自殺，這也是[忠]。
[義] 為朋友赴湯蹈火；為對抗貪官除暴安良而出生入死。故事中李逵生性魯莽暴躁，但路見不平，會拔刀相助，令受欺壓者得到幫助。
如將[忠,義.]作為個人守則，社會定更美好。
故事描寫了梁山一百零八人從他們被逼上梁山、到壯大、造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠義，劫富濟貧，對抗貪官。小說成功地塑造了宋江、林沖、李逵、等人的鮮明形象，也反映宋代的政治與社會狀況。 本書主要介紹:[忠、義][忠] 除忠於國外，對親人，朋友盡心盡力。如 林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈,最終上吊自殺，這也是[忠]。[義] 為朋友赴湯蹈火；為對抗貪官除暴安良而出生入死。故事中李逵生性魯莽暴躁，但路見不平，會拔刀相助，令受欺壓者得到幫助。如將[忠,義.]作為個人行為守則，社會定更美好。
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《水滸傳》是一部龐大而複雜的小說。不論其表達的思想或版本問題都相當值得探討。就思想而言，水滸傳的情節大致可分為兩大部分：前七十回以宋江、晁蓋為首，逐漸吸納四方豪傑上梁山。在這些好漢之中，有自願上山者；有被貪官污吏逼上梁山者；也有受到感召而上山者。不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐敗的政治。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排座次。這一階段中，梁山英雄們大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰，令人大呼痛快，有藉此發洩對政治現實不滿的意味。
後五十回，則描寫梁山好漢接受朝廷招安，為國家效力的過程。北征遼國、剿滅田虎、王慶，眾頭領盡皆無損，威震四方。南征方臘一役，卻使梁山泊英雄七損八傷，其生存者，並未因此而獲得合理的回報，反遭奸臣所害，梁山好漢幾乎沒有一個善終。表現出忠心為國的無奈。這兩個階段的作為與結局雖然大相逕庭，但是，全書所標舉的忠義思想卻未曾改變。有人認為前七十回和後五十回似乎有些矛盾，比較起前七十回的痛快，後五十回寫到受招安之後，這些好漢的作風顯得拘謹多了，但也由偏道走向正統，這也是宋江與其他三寇不同之處，並應了天書之正道。與其說他們向當朝低頭，不如說是為全大義而不得不然。因此，若以忠義思想而言，全篇一百二十回的思想應該是一致的。
1.最精采的一句話:１．沒有三兩三,豈敢上梁山.２．替天行道人將至,仗義疏財漢便來。３．恩讎不辯非豪傑,黑白分明是丈夫。
2:水滸傳的精采之處:小說的語言特色，在於明快、洗煉，無論敘述事件或刻劃人物，常常是寥寥幾筆，就達到繪聲繪色，形神畢肖的地步。在“汴京城楊志賣刀”一回中，對潑皮牛二的描寫就是這樣。書中只寫“只見遠遠地黑凜凜的一條大漢，吃得半醉，一步一顛撞將來”幾句，便把牛二的凶形醉態非常形象地勾畫出來。緊跟著在牛二與楊志論刀的一段簡潔對話中，又把牛二百般刁難，撒潑耍賴的神態，表現得淋漓盡致。
其次在於它的生動、準確、富有表現力。書中很多人物語言的個性化，達到了很高的成就。
3:水滸傳之大意:描寫一些英雄人物令人驚心動魄的故事，如：拳打鎮關西，大鬧立臺山，風雪山 神廟，智取生辰綱，梁山泊林沖薃草，景陽勻武松打虎，雙越獄，大劫甲，楊志賣刀，七星聚養，三打祝家莊，大破連環馬，月夜賺關勝，雪天擒索超，兵打北京城，智取大名府，智賺玉麒麟，元夜鬧東京……等，這些充滿傳奇意味的情節，內容跌宕起伏，抑揚映帶，使人目不暇給。「水滸」的藝術，就像是一隻色彩斑瀾的畫等，繪聲繪影、追形追色，為我們塑造的藝術境界是如此引人入，讓人身臨其境，如有所見、如有所聞，讓人感受到有如一幅色調鮮明，形象生動，波瀾壯闊的民間英雄圖像。
心得：讀完書覺得書中的人物如蔡京、高俅、童貫這些欺上瞞下的貪官和張都監、西門慶這一類魚肉小民的酷吏，仗勢欺人的惡棍門生……等，都是在每個朝代都有的，但更重要的是英雄們所受、所見的苦難，也正是善良百姓們的苦難，所以當讀到好漢們對這些酷束、惡棍的反抗及掃蕩時，真是讓人有人快人心的感覺。
4:看完水滸傳的感想
描寫北宋末年，皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗，陷害好人，弄得民不聊生。有許多正直善良的人被逼迫為寇；為了改變社會種種不合理的現象，在山東省的梁山泊聚集了一百零八位好漢。開始了一齣和官府對立的驚險好戲。
在梁山泊好漢上，每一個都投注了一般百姓希望戰勝惡勢力的心理。他們替人們說了許多人們不敢說的話，他們也做了許多人們不敢做的事，這其中是有他們的理想還有積極的意義。他們所希望的，也就是建立一個理想的社會，一個美好的明天。
既然梁山泊裡面這群官府眼中強盜，被一般人稱為是「好漢」，看成是「英雄」，可見這些人落草為寇，絕對不只是打家劫舍，他們就像是西方的俠盜羅賓漢一樣，是在社會正義不存的情況下，逼不得已才夥結了一幫志同道合的兄弟，走上反抗的道路，所以他們的行為感動人心。對公理和正義的追求，原本就是人們心中永不止息的嚮往，水滸傳在這點恰好發揮了一部文學作品的力量，安慰了人們心靈，也激勵了人們要勇於追求，勇於突破。
2012-01-27 18:32:16 補充：
故事描寫了梁山一百零八人從他們被逼上梁山、到壯大、造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠義，劫富濟貧，對抗貪官。小說成功地塑造了宋江、林沖、李逵、等人的鮮明形象，也反映宋代的政治與社會狀況。
本書主要介紹:[忠、義]
[忠] 除忠於國外，對親人，朋友盡心盡力。如 林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，
寧死不屈,最終上吊自殺，這也是[忠]。
[義] 為朋友赴湯蹈火；為對抗貪官除暴安良而出生入死。故事中李逵生性魯莽暴躁，但路見不平，會拔刀相助，令受欺壓者得到幫助。
如將[忠,義.]作為個人守則，社會定更美好。
故事描寫了梁山一百零八人從他們被逼上梁山、到壯大、造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠義，劫富濟貧，對抗貪官。小說成功地塑造了宋江、林沖、李逵、等人的鮮明形象，也反映宋代的政治與社會狀況。 本書主要介紹:[忠、義][忠] 除忠於國外，對親人，朋友盡心盡力。如 林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈,最終上吊自殺，這也是[忠]。[義] 為朋友赴湯蹈火；為對抗貪官除暴安良而出生入死。故事中李逵生性魯莽暴躁，但路見不平，會拔刀相助，令受欺壓者得到幫助。如將[忠,義.]作為個人行為守則，社會定更美好。
故事描寫了梁山一百零八人從他們被逼上梁山、到壯大、造反到最後接受招安的全過程。水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠義，劫富濟貧，對抗貪官。小說成功地塑造了宋江、林沖、李逵、等人的鮮明形象，也反映宋代的政治與社會狀況。 本書主要介紹:[忠、義][忠] 除忠於國外，對親人，朋友盡心盡力。如 林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈,最終上吊自殺，這也是[忠]。[義] 為朋友赴湯蹈火；為對抗貪官除暴安良而出生入死。故事中李逵生性魯莽暴躁，但路見不平，會拔刀相助，令受欺壓者得到幫助。如將[忠,義.]作為個人行為守則，社會定更美好。