« Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous. » (Jean 14:16).
Si Jésus-Christ était ce premier Consolateur, pourquoi " l'autre Consolateur " ne serait-il pas lui aussi une personne ?
Merci à tous.
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L'autre consolateur ne peut être une personne
" mais le réconfort, le souffle sacré, que le Père envoie en mon nom, celui-là vous enseignera tout; il vous rappellera ce que moi je vous ai dit. " (Jean 14:26)— Bible Chouraqui
Jean 14:17 donne qq précisions
l’esprit de la vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit ni ne le connaît. Vs, vs le connaissez, parce qu’il demeure avec vs et qu’il est en vs.
une personne ne peut être en ns!!
par contre, la force agissante de Dieu(qui est son esprit saint) peut ns stimuler
C'est Dieu qui est la source de toute "consolation"
C'est la consolation de Dieu que Jésus rayonnait.
Il annonce le consolateur intérieur, cette présence intérieure, ce souffle intérieur, cet élan intérieur que la Bible appelle le Souffle de Dieu et que l'on traduit maladroitement par l'Esprit de Dieu.
Maladroitement parce que le mot esprit fait penser à un fantôme !
Attention quand vous employez le mot personne : cela suggère l'idée bizarre qu'une "personne" se trouverait dans notre âme.
Les trois "personnes" de la Trinité : lorsque les théologiens byzantins qui avaient l'esprit étrangement tortueux et qui étaient un peu allumés ont développé cette façon de parler, ils employaient le mot qu'on traduisait en latin par "persona" (avec un seul n). La "persona" désignait le rôle que jouait un acteur au théâtre : rôle d'un roi majestueux ou d'une jeune fille à marier etc.
Ils sont partis de la remarque excellente que Dieu joue plusieurs rôles : on dit qu'il est le Père céleste quand il et présent pour veiller sur tout l'univers. On dit qu'il est le Fils lorsqu'il est tellement accueilli dans le cÅur d'un homme - comme le roi David, comme Jésus, comme "les artisans de paix" - qu'en voyant ce Fils agir on comprend qu'on se trouve devant Dieu. On dit qu'il est le saint Esprit lorsqu'il est tellement accueilli par nous que nous pouvons dire, comme Paul l'a dit une fois : "ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi".
Mais il ne faut pas se laisser embrouiller par la formulation dite "Trinitaire" des théologiens byzantins qui disent que 1 + 1 + 1 = 1. Il n'y a pas trois Dieux ! et la fameuse icône de Roublev qui représente trois personnages ayant le même visage est trompeuse : il n'y a pas trois personnes, il y a trois "personae".
Sans doute etait-ce Jesus lui-meme qui va , apre sa glorieuse resurection va remonter au ciel .Il dit 'en Jn 14:Je ne vous laisserai pas orphelin"
Dieu est le Consolateur de son peuple. La Sainte Trinité étant Dieu : Père, Fils, Saint Esprit. L'Esprit Saint est la troisième Personne de la Sainte Trinité mais son apparence ne ressemble pas à un humain (comme l'Arc-en-Ciel?).