Étymologiquement, le mot "secte" vient du latin "sequor" signifiant "suivre, obéir". C'est un concept péjoratif, qui n'existe pas juridiquement. En raison du principe de laïcité, mentionné dans la Constitution française, l'État ne définit pas ce qu'est une religion ou une secte. Les disciplines scientifiques les plus capables de faire le distinguo sont l'histoire, la sociologie et l'anthropologie.
L'appellation secte constitue aujourd'hui dans le langage commun un terme disqualifiant, qui renvoie aux formes de religiosité considérées comme socialement non légitimes. Elle peut être appliquée à n'importe quel groupe social organisé : parti politique, système philosophique, association... on dit même parfois de l'éducation nationale qu'elle est une secte.
Selon Max Weber, la secte se définit via la rupture d'un groupe religieux et un repensé de la morale. On admet l'existence de sectes dans toutes les religions fondées, elles seraient issues d'une frustration socio-culturelle, du refus du monde et de son acceptation. En général, elles commencent à se former dès le début du 20ème siècle.
**Caractéristiques d'une religion**
La problématique du distinguo dépend de l'idée que l'on se fait de la fondation du groupe. Le fondateur d'une religion ne se se baserait pas sur une manipulation du langage et des faits culturels, mais sur une expérience mystique puissante, authentique et transcendante, qu'il aurait enseigné du mieux de ses capacités culturelles, liées à son environnement. La fondation d'une religion serait involontaire, ce serait les premiers disciples et non le fondateur, qui structurent les nouveaux enseignements.
On dit qu'une religion est une secte qui a réussi, on peut aussi raisonner à l'inverse et dire aussi qu'une secte est une religion qui a échoué. Une religion est à la base, un groupe minoritaire qui se forme autour d'une personne charismatique, remettant en cause les doctrines et idées de son époque. Progressivement, elle construit une forme de culture innovante s'articulant autour de la pratique du rite funéraire régulier.
**Caractéristiques d'une secte**
Hypothétiquement, le fondateur d'une secte serait un escroc, particulièrement doué pour la rhétorique, la philosophie, la psychologie, la manipulation et rendre incontestable la doctrine. Il développerait de nouvelles idées pour mieux asservir des êtres humains, dans un intérêt personnel.
Une secte est une contre-culture qui tente de s'imposer, reniant la tradition, le mysticisme, la théologie, le dialogue inter-religieux, et la pratique du rite funéraire. Elle se spécialise dans le prosélytisme exacerbé et la conversion d'adeptes à tout prix. Elle vise la destruction de la personnalité sur le plan psychique par le biais de manipulations du mental.
C'est un groupe organisé dont les membres ont adopté une doctrine et des pratiques radicalement différentes de celles de la religion majoritaire ou officielle, dont elle est issue. Elle se caractérise par le fanatisme et l'intolérance de ses membres, clos sur eux-mêmes. La logique sectaire devient une logique de clone, ce qui pour autant n'empêche nullement la secte de vivre par l'extérieur rejeté.
Les mouvements sectaires préconisent une obéissance aveugle aux enseignements du gourou. Par conséquent, la liberté de pensée et d’expression y est mal vue. Un adepte qui pose trop de questions, qui émet un doute sur la validité d'un enseignement risque d’être ostracisé par les autres membres. On lui dira que ses doutes sont le signe que sa foi n’est pas assez grande ou qu’il est sous l’influence d’une force maléfique.
Les sectes encouragent une vision simpliste du monde dans laquelle l’humanité se sépare en deux clans, celui des « bons », observant la doctrine et celui des « mauvais », les damnés. Les adeptes peuvent être encouragés à se méfier des médias. Certains mouvements s’opposent à l’instruction publique et créent leurs propres écoles. D'autres exercent un contrôle sur la sexualité de leurs membres, en particulier celle des femmes. Les adeptes n’ont de relations sociales et amoureuses qu’entre eux.
Organisation pyramidale oblige, elle exige de ses adeptes un certain pourcentage de leur salaire. Les membres peuvent aussi être encouragés à léguer leurs biens au mouvement après leur mort. Quitter une secte n’est pas aisé, les anciens membres sont parfois victimes de harcèlement et de menaces. Avant d’adhérer à un groupe, il faut bien s’informer, auprès de plusieurs sources, comme des témoignages d’anciens membres. Il ne faut jamais renoncer à son sens critique et être attentif à tout élément incohérent dans les valeurs officiellement défendues.
Dans une religion, tu entres difficilement et tu sors facilement. Dans une secte, c’est le contraire : il est facile d'y entrer mais pour en sortir, c’est quasiment impossible.
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Étymologiquement, le mot "secte" vient du latin "sequor" signifiant "suivre, obéir". C'est un concept péjoratif, qui n'existe pas juridiquement. En raison du principe de laïcité, mentionné dans la Constitution française, l'État ne définit pas ce qu'est une religion ou une secte. Les disciplines scientifiques les plus capables de faire le distinguo sont l'histoire, la sociologie et l'anthropologie.
L'appellation secte constitue aujourd'hui dans le langage commun un terme disqualifiant, qui renvoie aux formes de religiosité considérées comme socialement non légitimes. Elle peut être appliquée à n'importe quel groupe social organisé : parti politique, système philosophique, association... on dit même parfois de l'éducation nationale qu'elle est une secte.
Selon Max Weber, la secte se définit via la rupture d'un groupe religieux et un repensé de la morale. On admet l'existence de sectes dans toutes les religions fondées, elles seraient issues d'une frustration socio-culturelle, du refus du monde et de son acceptation. En général, elles commencent à se former dès le début du 20ème siècle.
**Caractéristiques d'une religion**
La problématique du distinguo dépend de l'idée que l'on se fait de la fondation du groupe. Le fondateur d'une religion ne se se baserait pas sur une manipulation du langage et des faits culturels, mais sur une expérience mystique puissante, authentique et transcendante, qu'il aurait enseigné du mieux de ses capacités culturelles, liées à son environnement. La fondation d'une religion serait involontaire, ce serait les premiers disciples et non le fondateur, qui structurent les nouveaux enseignements.
On dit qu'une religion est une secte qui a réussi, on peut aussi raisonner à l'inverse et dire aussi qu'une secte est une religion qui a échoué. Une religion est à la base, un groupe minoritaire qui se forme autour d'une personne charismatique, remettant en cause les doctrines et idées de son époque. Progressivement, elle construit une forme de culture innovante s'articulant autour de la pratique du rite funéraire régulier.
**Caractéristiques d'une secte**
Hypothétiquement, le fondateur d'une secte serait un escroc, particulièrement doué pour la rhétorique, la philosophie, la psychologie, la manipulation et rendre incontestable la doctrine. Il développerait de nouvelles idées pour mieux asservir des êtres humains, dans un intérêt personnel.
Une secte est une contre-culture qui tente de s'imposer, reniant la tradition, le mysticisme, la théologie, le dialogue inter-religieux, et la pratique du rite funéraire. Elle se spécialise dans le prosélytisme exacerbé et la conversion d'adeptes à tout prix. Elle vise la destruction de la personnalité sur le plan psychique par le biais de manipulations du mental.
C'est un groupe organisé dont les membres ont adopté une doctrine et des pratiques radicalement différentes de celles de la religion majoritaire ou officielle, dont elle est issue. Elle se caractérise par le fanatisme et l'intolérance de ses membres, clos sur eux-mêmes. La logique sectaire devient une logique de clone, ce qui pour autant n'empêche nullement la secte de vivre par l'extérieur rejeté.
Les mouvements sectaires préconisent une obéissance aveugle aux enseignements du gourou. Par conséquent, la liberté de pensée et d’expression y est mal vue. Un adepte qui pose trop de questions, qui émet un doute sur la validité d'un enseignement risque d’être ostracisé par les autres membres. On lui dira que ses doutes sont le signe que sa foi n’est pas assez grande ou qu’il est sous l’influence d’une force maléfique.
Les sectes encouragent une vision simpliste du monde dans laquelle l’humanité se sépare en deux clans, celui des « bons », observant la doctrine et celui des « mauvais », les damnés. Les adeptes peuvent être encouragés à se méfier des médias. Certains mouvements s’opposent à l’instruction publique et créent leurs propres écoles. D'autres exercent un contrôle sur la sexualité de leurs membres, en particulier celle des femmes. Les adeptes n’ont de relations sociales et amoureuses qu’entre eux.
Organisation pyramidale oblige, elle exige de ses adeptes un certain pourcentage de leur salaire. Les membres peuvent aussi être encouragés à léguer leurs biens au mouvement après leur mort. Quitter une secte n’est pas aisé, les anciens membres sont parfois victimes de harcèlement et de menaces. Avant d’adhérer à un groupe, il faut bien s’informer, auprès de plusieurs sources, comme des témoignages d’anciens membres. Il ne faut jamais renoncer à son sens critique et être attentif à tout élément incohérent dans les valeurs officiellement défendues.
C'est difficile de quitter une secte il y a beaucoup de chantage affectif parfois même des menaces. @signe que je comprend pas si évidemment mais je dirai que pas mal de religion sont des secte version light.
Le coût de l'abonnement
Une secte, comme son nom l'indique "sectionne" les relations de ses adeptes avec les gens normaux. Ils ne peuvent plus parler de rien d'autre, ils ne respectent rien en dehors de leur idéologie, ils passent leur temps à des réunions.
Une religion, par contre, aide les gens à vivre par eux-mêmes leur spiritualité en leur ouvrant l'esprit.
Il est clair qu'il y a des grandes sectes et des petites religions. Ce n'est pas une question de taille. Il est clair aussi qu'à l'intérieur de certaines grandes religions certains fidèles ont des tendances sectaires.
Il y a de très petites religions, qualifiées de sectes par des journalistes peu au courant, qui manifestent une grande ouverture d'esprit.
NB. En France aucune religion ni aucune secte n'est ni "officielle" ni "reconnue" par la République.
Dans une religion, tu entres difficilement et tu sors facilement. Dans une secte, c’est le contraire : il est facile d'y entrer mais pour en sortir, c’est quasiment impossible.
une religion est une secte qui a réussi
Il n'y a pas de différence ! religion est le synonyme de secte .
Par exemple, la religion atlante est libératrice et permet aux humains d'être libérés de l'emprise néfaste des goa'uld et de l'influence corruptrice des oris.
Par contre, la religion des oris est une secte, car elle existe ni plus ni mouins pour dominer les peuples de la galaxie des alteran et de la galaxie voua lactée.
Que les atlantes et les kryptoniens nous protègent tous.
ilya beaucoup de secte dans les religions
Une secte est une gangrène au sein d'une religion. Elle épouse les grandes lignes de la religion mais diffère en beaucoup de points et surtout innove.