La Kabalá nos enseña que existen cinco universos paralelos denominados Adám Kadmón, Atzilút, Briá, Ietzirá y Asiá. Adám Kadmón y Atzilút son universos paralelos Briá es un universo inteligible, aprehensible mediante la mente mientras que Ietzirá y Asiá son universos sensibles y los más familiares para la mayoría de los seres humanos, la percepción emocional y sensorial de la realidad.
Ello es similar al proceso de escribir un libro, un tratado de medicina, por ejemplo. El libro es creado en la mente del autor respondiendo a un objetivo: curar y prevenir las enfermedades. El objetivo sería el plano espiritual, pero para que éste se concretice el autor deberá previamente ordenar sus ideas y posteriormente plasmarlo en el papel.
El proceso del lector es inverso, a partir de la palabras escritas por el autor tendrá que discernir hasta alcanzar el objetivo, desde lo tangible deberá aprehender lo inteligible -los principios de la medicina allí expuestos- para alcanzar la sabiduría a partir de la cual el autor concibió el libro.
La Causa que antecede a todas las causas. La multiplicidad de componentes que integran la realidad pueden ocultar o revelar la causa que los produjo. La multiplicidad sería como un puente, mientras que para algunos es visto como aquello que los separa, para otros es percibido como objeto de unión. Complejidad y sofisticación ocultan una relación simple que en primera instancia aún no estamos preparados para percibir. De la misma forma que el uno precede a los demás números y la unidad precede a la multiplicidad, existe una Causa que antecede a todas las causas...
Todos sabemos que La Torah (y la Biblia en general) comienza con la palabra hebrea נראשית , Bereshit. En castellano se traduce generalmente como “En el principio”, pero existen otras versiones. Las tres traducciones arameas clásicas la traducen como sigue:
1. Onkelos utiliza la palabra aramea בקדמין , vekadmin. Literalmente: “En el principio”.
2. Ionatán ben Uziel ofrece la misma idea, pero utilizando una expresión aramea diferente: מן אוולא , min avla, “Desde el Principio”.
3. La versión Ierushalmi (de Ierushalaim) de la Torah la traduce como בחוכמא , bejujma, “con sabiduría” (1) Las dos primeras se están refiriendo claramente al aspecto temporal (reshit, “principio”) de dicha palabra hebrea, pero la última es diferente y verdaderamente sorprendente, aludiendo al verso de Proverbios que describe la creación: “Havaiah, con sabiduría fundó la tierra, estableció los cielos con entendimiento.” (2) Que la sabiduría tiene un elemento de tiempo puede ser aprendido también de otro verso: “El principio de la sabiduría [ ראשית חכמה , reshit jojmah] es el temor a Havaiah” (3)
Pero el Ierushalmi está claramente diciendo algo diferente que las otras dos traducc..iones. Sabiduría, jojmah, es una de las 10 sefirot que en jasidut se asocia al estado psicológico de la auto anulación ( ביטול , bitul). Lo primero que podemos aprender de esta traducción singular es que en tanto uno de los poderes del alma, la sabiduría es la experiencia del principio del tiempo. En otras palabras, un verdadero estado de auto anulación que nos concede gozar de la experiencia de la creación. Volvamos ahora a la diferencia entre el Ierushalmi y las otras dos traducciones... lo que queda claro es que 2000 años antes de hoy, nuestros sabios de Israel, ya sabian que se podian crear universos paralelos, viajar a ellos y crear otras relidades...
solo hasta hoy y por difusion mediatica el resto del mundo analiza la posibilidad... la particula puede ser creada incluso con el cerebro... y es el principio de la merkabá y finalmente el principio de viajar fisicamente a otros mundos en un desplazamiento cuantico de materia-antimateria y tuneles de gusano...
Existen ya infinitos universos paralelos y otros se están produciendo continuamente.
Algunos de ellos serán algo parecidos al nuestro y su materia también tendrá la atracción gravitatoria que en física se quiere explicar mediante el bosón de Higgs.
Otros en cambio pueden tener una estructura de la que aún no sabemos nada.
No hacía nada, o estaba en punto muerto, o de picnic, como ahora. Porque en la tierra lo inventarón %. a %. cuando aparecio nuestra especie. O a lo mejor, ya lo habían inventado hace millones de años, otras especies no humanas. Un saludo.
Desde luego es un punto de partida interesante que habrá que desarrollar y que derribará muchos mitos, quieran o no los mas recalcitrantes.
Pero el tema de los mundos paralelos es algo con lo que se cuenta hace mucho tiempo y se sabe que cohexisten con el nuestro en distintas longitudes vibratorias.
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La Kabalá nos enseña que existen cinco universos paralelos denominados Adám Kadmón, Atzilút, Briá, Ietzirá y Asiá. Adám Kadmón y Atzilút son universos paralelos Briá es un universo inteligible, aprehensible mediante la mente mientras que Ietzirá y Asiá son universos sensibles y los más familiares para la mayoría de los seres humanos, la percepción emocional y sensorial de la realidad.
Ello es similar al proceso de escribir un libro, un tratado de medicina, por ejemplo. El libro es creado en la mente del autor respondiendo a un objetivo: curar y prevenir las enfermedades. El objetivo sería el plano espiritual, pero para que éste se concretice el autor deberá previamente ordenar sus ideas y posteriormente plasmarlo en el papel.
El proceso del lector es inverso, a partir de la palabras escritas por el autor tendrá que discernir hasta alcanzar el objetivo, desde lo tangible deberá aprehender lo inteligible -los principios de la medicina allí expuestos- para alcanzar la sabiduría a partir de la cual el autor concibió el libro.
La Causa que antecede a todas las causas. La multiplicidad de componentes que integran la realidad pueden ocultar o revelar la causa que los produjo. La multiplicidad sería como un puente, mientras que para algunos es visto como aquello que los separa, para otros es percibido como objeto de unión. Complejidad y sofisticación ocultan una relación simple que en primera instancia aún no estamos preparados para percibir. De la misma forma que el uno precede a los demás números y la unidad precede a la multiplicidad, existe una Causa que antecede a todas las causas...
Todos sabemos que La Torah (y la Biblia en general) comienza con la palabra hebrea נראשית , Bereshit. En castellano se traduce generalmente como “En el principio”, pero existen otras versiones. Las tres traducciones arameas clásicas la traducen como sigue:
1. Onkelos utiliza la palabra aramea בקדמין , vekadmin. Literalmente: “En el principio”.
2. Ionatán ben Uziel ofrece la misma idea, pero utilizando una expresión aramea diferente: מן אוולא , min avla, “Desde el Principio”.
3. La versión Ierushalmi (de Ierushalaim) de la Torah la traduce como בחוכמא , bejujma, “con sabiduría” (1) Las dos primeras se están refiriendo claramente al aspecto temporal (reshit, “principio”) de dicha palabra hebrea, pero la última es diferente y verdaderamente sorprendente, aludiendo al verso de Proverbios que describe la creación: “Havaiah, con sabiduría fundó la tierra, estableció los cielos con entendimiento.” (2) Que la sabiduría tiene un elemento de tiempo puede ser aprendido también de otro verso: “El principio de la sabiduría [ ראשית חכמה , reshit jojmah] es el temor a Havaiah” (3)
Pero el Ierushalmi está claramente diciendo algo diferente que las otras dos traducc..iones. Sabiduría, jojmah, es una de las 10 sefirot que en jasidut se asocia al estado psicológico de la auto anulación ( ביטול , bitul). Lo primero que podemos aprender de esta traducción singular es que en tanto uno de los poderes del alma, la sabiduría es la experiencia del principio del tiempo. En otras palabras, un verdadero estado de auto anulación que nos concede gozar de la experiencia de la creación. Volvamos ahora a la diferencia entre el Ierushalmi y las otras dos traducciones... lo que queda claro es que 2000 años antes de hoy, nuestros sabios de Israel, ya sabian que se podian crear universos paralelos, viajar a ellos y crear otras relidades...
solo hasta hoy y por difusion mediatica el resto del mundo analiza la posibilidad... la particula puede ser creada incluso con el cerebro... y es el principio de la merkabá y finalmente el principio de viajar fisicamente a otros mundos en un desplazamiento cuantico de materia-antimateria y tuneles de gusano...
Existen ya infinitos universos paralelos y otros se están produciendo continuamente.
Algunos de ellos serán algo parecidos al nuestro y su materia también tendrá la atracción gravitatoria que en física se quiere explicar mediante el bosón de Higgs.
Otros en cambio pueden tener una estructura de la que aún no sabemos nada.
ya existe un mundo paralelo de antimateria.
No hacía nada, o estaba en punto muerto, o de picnic, como ahora. Porque en la tierra lo inventarón %. a %. cuando aparecio nuestra especie. O a lo mejor, ya lo habían inventado hace millones de años, otras especies no humanas. Un saludo.
Los Creyentes extremistas te diran que No pero si es posible crear mundos paralelos sin que tenga que intervenir ningun dios
NO
Desde luego es un punto de partida interesante que habrá que desarrollar y que derribará muchos mitos, quieran o no los mas recalcitrantes.
Pero el tema de los mundos paralelos es algo con lo que se cuenta hace mucho tiempo y se sabe que cohexisten con el nuestro en distintas longitudes vibratorias.
NO es solo una teoría nueva que tiene por lo menos 50 años de discusión y no se ha llegado a nada.
No pero nosotros los mejicanos tenemos mundos para-lelos acostandonos con muchas biejas
NOSOTROS BAMOS A POVLAR EL MUNDO!!!
el diablo tiene un mundo paralelo.. y ese si sabe de fisica cuantica. creeme se mueve en ese mundoi paralelo.. donde cree que es Dios.