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Lo peor es que en el evangelio de Lucas se dice que el milagro de los peces fue después de la resurrección, mientras que en los otros evangelios se dice que fue antes de la crucificción. Esto es así porque el evangelio de Lucas fue escrito en Grecia, y no incluía originalmente ese milagro. Con el paso de los años y el encuentro de la gente que promulgaba los mas de 77 evangelios cristianos, el milagro de los peces fue agregado. Los 4 evangelios que están hoy en la biblia son un compendio armado en el año 325, en el concilio de Nicea, donde un grupo de letrados convocados por el emperador Constantino eligió cuales de todos esos evangelios tenían más coherencia para armar la nueva religión del imperio romano.

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"Computer no tiene acento" como me gustaría tener una biblia a mano en este momento para tirarte las citas bíblicas en la cara. Me puedo haber equivocado de evangelio, si no fue el de Lucas fue el de Juan, no me acuerdo porque la leí hace años, pero si leíste la biblia sabés que lo que escribo es cierto, no te hagas el bolud0.

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Juan coloca el milagro de los pescados como un evento postresurrección: "Esta es ahora la tercera vez que Jesús se muestra a sus discípulos, después que fuera levantado de entre los muertos" (Juan 21:14). Pero Lucas describe esto como el incidente que causó el enrolamiento de Pedro, Jacobo y Juan, quienes se unen a los discípulos al empezar el ministerio de Cristo (Lucas 5:4-7).

Las mas flagrantes inconsistencias (y las mas difíciles de explicar para los literalistas) se encuentran entre los Evangelios de Mateo y Lucas. Como la profecía Bíblica establece que el Cristo será un descendiente de David, ambos Evangelios trazan el linaje de Jesús hacia tiempos de David (y mas atrás). Sin embargo, estas genealogías no son consistentes unas respecto a las otras. En Mateo 1:16, nos cuentan que "Jacob engendró a José, quien fue padre de Jesús. En Lucas 3:23, nos cuentan otra cosa: "Helí engendró a José, quien fue padre Jesús". Para empeorar las cosas, el linaje dado por Mateo, traza los ancestros de Cristo al hijo de David, Salomón. Pero la genealogía de Lucas nos lleva al hijo de David, Natán. Mateo lista 40 generaciones desde Abraham a Jesús, mientras que para Lucas las generaciones son 55.

No se puede sacar otra conclusión que la de decir que al menos uno de estos relatos está equivocado. Este no es un problema si uno recuerda que estos escritores no conocieron a Jesús, que ninguno tuvo información de primera mano (los evangelios fueron escritos entre el año 77 y el 120 después de la supuesta existencia de Jeús). Problema que los literalistas no podrán resolver si no es violentando la más elemental lógica.

Se pueden encontrar otras inconsistencias, y como el Evangelio de Juan fue el último libro escrito, y de forma independiente, no sorprende que contradiga a los otros en numerosos puntos. En Juan 2:13-17, por ejemplo, la expulsión de los mercaderes del templo tiene lugar al principio del ministerio de Cristo, justo después que el reclutamiento de los apóstoles. En todos los otros Evangelios este incidente se describe poco antes de la crucifixión (Mateo 21:12-13, Marcos 11:15-19, y Lucas 19:45-4

Hay mas inconsistencias y contradicciones (muchas más) que no entran por el limite de caracteres de la respuesta.

por supuesto

aunque algunos tienen parabolas que otros no

en letras puede ser en la intencion es la misma

Es normal que si a una clase se le pida que haga una redacción sobre un tema común,cada cual escriba lo que considere oportuno DESDE lo que el entiende,o ve.PONGO UN EJEMPLO

Sobre la muerte de Judas,Mateo dice COMO MURIÓ,se ahorco,mientras en Hechos de Apóstoles,dice que se partió por la mitad y sus intestinos estaban desparramados por el suelo

Mateo seguramente describió la acción,y Lucas,escritor de Hechos,describió lo que vio y LO HIZO COMO MEDICO.Por tanto,los que escribieron sobre lo mismo,se complementan y hace ver desde diferentes perspectivas los asuntos.

a ninguna, son puros cuentos

A ninguna, ahaha :)

Son diferentes pero no hay contradiccion.

Cada autor narro lo que considero mas importante, lo que vio u oyo.

Todos los que podemos atender digamos : Un concierto,

o el Discurso de un Presidente, o una Opera, o cualquer evento,

tenemos el derecho de usar las palabras que pensamos expresan lo

que vimos y con el sentimiento que lo vivimos. Pero el hecho en si,

es el tema de lo que vimos, oimos u atendimos.

Igualmente sucede con Marcos, Mateo y Juan.

( Para el Usuario de Yahoo que

dice que Lucas cuenta lo de los peces que fue " despues de al Resurreccion"

eso es su equivocacion tremenda, pues en Lucas 9 versos 12 y16 claro

se lee que el almuercito de panes y los 5 peces fue simplemente

fue durante su predicacion, muchisimo ANTES de su crucificcion y por

lo tanto muchisimo, muchisimo ANTES de que resucitara)

Hay que leer cuidadosamente y no hacer conjeturas.

Mateo Marcos y Juan igual que Lucas escriben a su manera pero los

hechos no son alterados, ocurrieron como ocurrieron y la base es esa.

La credibilidad esta en la FE en lo que creemos. Que cada quien escribe

a su manera? Esa es la libertad literaria.

Decir que son totalmente diferentes devela tu gran ignorancia ya que tiene mucho en común, claro para quienes entienden de literatura, para la mente burda no hay forma de hacerla que perciba diferencias.

Obviamente una crítica literaria no puede ser hecha desde la ignorancia de los estilos de los autores, cada uno de los evnagelistas desde su muy personal perspectiva narra lo que vió y como lo interpretó, cada uno de ellos es creíble y comunica un punto de vista diferenet que nos habla mas de la personalidad del autor que del hecho en si.

Lee y estudia para que no hags preguntas taaaan tontas.

Motivo por el cual se burlaba el emperador que siguio a Constantino, que ni en lo basico se habian podido poner de acuerdo .