La méchanceté peut être le résultat de la bêtise, le symptôme d’une pathologie mentale, ou simplement le signe d’une souffrance. Parfois il s’agit d’un acte involontaire. On souffre moins d’une agression, si celle-ci est accidentelle, non volontaire, par exemple si elle est le fait de la nature : paradoxe de ceux qui font des procès aux malades mentaux délirants qui tuent. On aggrave notre souffrance en cherchant des responsables, en voulant que son agresseur ait agi consciemment. Il est préférable de supporter tout cela comme on supporte un phénomène naturel violent. La méchanceté sème la haine, le désir de vengeance. C’est un cercle vicieux.
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La méchanceté peut être le résultat de la bêtise, le symptôme d’une pathologie mentale, ou simplement le signe d’une souffrance. Parfois il s’agit d’un acte involontaire. On souffre moins d’une agression, si celle-ci est accidentelle, non volontaire, par exemple si elle est le fait de la nature : paradoxe de ceux qui font des procès aux malades mentaux délirants qui tuent. On aggrave notre souffrance en cherchant des responsables, en voulant que son agresseur ait agi consciemment. Il est préférable de supporter tout cela comme on supporte un phénomène naturel violent. La méchanceté sème la haine, le désir de vengeance. C’est un cercle vicieux.
Excellente journée.
Egoistes,jaloux,mécontents......peuvent devenir méchants. La méchanceté gratuite est un signe de faiblesse.
Pas toujours c'est aussi un trait de personnalité de personnes immorales. C'est aussi une manière de dominer les autres et d'attirer beaucoup de monde autour de soi, d'admirateurs, de suiveurs, d'être un meneur. La méchanceté fascine beaucoup trop de gens. Une personne est rarement méchante avec tout le monde elle a ses cibles ses proies sinon elle se retrouverait isolée.
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....Plutôt d'envie ou de jalousie ....c 'est du sadisme ....!
Le méchant fait du zéle pour complaire à ses maitres ....!
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Je n'y vois pas de signe de faiblesse! Sans définir la méchanceté, Aristote va être amené on s'en souvient à énumérer les caractéristiques de l'akratès et de l'akolaste. Mais la méchanceté dans son sens le plus conventionnel, est-ce simplement le fait de prendre pour but les souffrances et les douleurs d'autrui et en y tirer joie, plaisir ou satisfaction ? Le problème est plus complexe.,,,,,,,,Mais on se rend compte que la méchanceté est un phénomène dont la raison humaine ne saurait rendre compte directement et dont l'expérience ne saurait découvrir les causes absolument ,,,,,
Pas forcèment, cela peut-être du à la frustration, une réponse à des choses considérées méchantes envers soi, de la jalousie, le besoin de posséder, des aspects névrotiques ou pervers de sa personnalité, une vision paranoide de l'existence et des autres...............Le méchant peut-être d'une personnalité forte, sur un terrain d'une personnalité aux idéaux basés sur la prédation, ce que l'on peut trouver chez bcp d'humains, mais pondéré par des soupapes tels que; idéologies religieuses, philosophiques, moralistes, politique, humanistes etc..............
La méchanceté est le déchaînement de l'égoïsme pousse dans ses extrémités.
la méchanceté gratuite démontre une part d'égoïsme et un caractère enclin à la domination, à la prédation.
on est souvent fort avec les faibles et faible avec les forts dans ce cas.
la méchanceté motivée par un esprit revanchard est plus calculatrice et justifiable.
Soyons clairs ! nous ne vivons pas dans le monde des bisounours et chacun cherche à se faire respecter ; sans respect, il n'y a pas d'amour propre ce qui mène aussi à la méchanceté.
l'ignorance est la meilleur réponse à la méchanceté
Non, les insultes sont un signe de faiblesse intellectuelle ou physique mais la méchanceté c'est un comportement qui peut être adopté par un faible ou par un fort.
Le faible utilisera plutôt la fourberie pour compenser son handicape
C'est une manière de s'oublier, de se défaire de la fatigue d'etre soit en vivant par rapport à l'objet de sa haine. C'est une passion triste dirait spinoza, qui dévore l'ame et le coeur. C'est oublier qu'on est tous des fréres car le méchant ou bien le mauvais veut etre le chef d'un troupeau, qu'il espère toujours baigné dans le ressentiment, et louer son égo pustulent.