Ceux qui empêche les gens de vivre ensemble ce n'est pas leurs différences, puisqu'elles nous enrichissent. Tous les symboles se ressemblent, toutes les écoles enseignent... Ceux qui empêche les gens de vivre ensemble, c'est leur connerie.
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Answers & Comments
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Oui, mais laquelle ? . . .
Il est évident que nous sommes , nous et les animaux et les plantes , citoyens d'une même terre .
Ce qui ne faut pas confondre avec ayant droit à la sécurité sociale , aux allocations familiales , au RMI et autres droits en tout genre payé par le travail des pauvres couillons de Français qui paient des impôts que le capitalisme fait redistribuer pour la consommation qui alimente ses entreprises et ses marchands /
Quant au vivre ensemble
Personnelllement , si j'aime bien certaines personnes , je ne peux en supporter d'autres , et je revendique le droit de ne pas vivre avec .
C'est d'ailleurs pour cela qu'on a fait des pays , des régions , des petits pays et je pense qu'on devrait substituer les gros pays comme la France , qui accepte tout et n'importe quoi car je ne me sens rien de commun avec certains "citoyens" ....
et je ne parle pas de l'origine , je ne supporte pas ainsi , certains Français dits "de souche" mais également certains beurks avec lesquels je n'ai aucune affinité !
Les différences enrichissent? Dans certains pays, en tant que fille tu n'aurais ni droit aux soins, ni droit à l'enseignement.
une certaine religion ....
aussi .........
paddy y croit la terre appartient a tout le monde et la Nature des responsabilités aussi
L’interdépendance croissante entre les individus, entre les sociétés, et entre les êtres humains et la nature renforce les effets du comportement des individus et des groupes humains sur leur environnement social et naturel, qu’il soit proche ou lointain.
Cette situation ouvre à chacun d’entre nous des possibilités nouvelles pour jouer un rôle dans les nouveaux défis auxquels est confrontée l’humanité : tout être humain a la capacité d’assumer des responsabilités ; même lorsque des personnes se sentent impuissantes, elles gardent la possibilité de s’allier à d’autres pour créer une force collective.
Alors que tous les êtres humains peuvent également prétendre à leurs droits humains, leurs responsabilités sont proportionnelles aux possibilités dont ils disposent. Plus une personne dispose de liberté, d’accès à l’information, de connaissances, de richesse et de pouvoir, plus elle a la capacité d’exercer des responsabilités et l’obligation de répondre de ses actes.
Les responsabilités s’appliquent non seulement aux actions présentes et futures, mais aussi aux actions passées. Les dommages passés causés de manière collective doivent être assumés moralement par la collectivité concernée, et réparés concrètement autant que possible. Dans la mesure où nous ne connaissons que partiellement les conséquences de nos actes maintenant et dans le futur, notre responsabilité exige également d’agir avec une grande humilité, et de faire preuve de précaution.
Principes
Nous avons tous la responsabilité de faire vivre les Droits Humains dans nos modes de pensée et dans nos actions.
Pour faire face aux défis d’aujourd’hui et à venir, il est aussi important de s’unir dans l’action que de valoriser la diversité culturelle.
La dignité de chacun implique qu’il contribue à la liberté et la dignité des autres.
- Une paix durable ne peut être établie sans une justice respectueuse de la dignité et des droits humains.
Pour assurer l’épanouissement de l’être humain on doit répondre à ses aspirations immatérielles aussi bien qu’à ses besoins matériels.
L’exercice du pouvoir n’est légitime que lorsqu’il est mis au service du bien commun et qu’il est contrôlé par ceux sur qui ce pouvoir s’exerce.
La consommation des ressources naturelles pour répondre aux besoins humains doit s’intégrer dans une démarche plus large de protection active et de gestion prudente de l’environnement.
La recherche de la prospérité ne peut être dissociée du partage équitable des richesses.
La liberté de la recherche scientifique implique d’en accepter la limitation par des critères éthiques.
Les connaissances et les savoir-faire ne prennent tout leur sens que par leur partage et leur usage au service de la solidarité, la justice et la culture de la paix.
Dans les décisions concernant les priorités du court terme il faut prendre la précaution d’évaluer les conséquences à long terme avec leurs risques et incertitudes.