因為無常所以虛假,應當遠離一切虛假會帶來痛苦的事物,應當如實地明白苦,以及
苦的根源,應當竭盡全力精進拔除苦的源頭,遠離虛假而追求真實就是活著的意義,藉由這具因緣假合終將敗壞的身體,追求真實。
心,乃至思想,乃至感官,悲歡離合都是無常的,你可曾經歷過極為開心的事情呢?但終將結束,成為回憶,而回憶隨著時間淡化,你可曾吃過你今生覺得最美味的食物,但天天吃就覺得無味了,悲歡離合也是,你可曾非常喜歡一個人之後又非常討厭一個人,並不是外在的環境與現象使我們悲喜,乃是我們自己心的執著使我們悲歡,並不是美食使我們開心,乃是我們心執著於此種美味並使我們開心,而吃久了,我們的心習慣了,就又覺得索然無味了,與人之間的關係也是如此,並不是某人使我們難過,傷心,痛苦,開心,幸福,乃是我們自己的心如此選擇,我們的心實在是我們的,我們不應該做心的奴隸,悲傷時悲傷,驕傲時驕傲,煩惱時煩惱,忌妒時忌妒...未受馴服的心馳騁於各樣的由業所形成的環境中,受到過去習氣所感染各樣的習慣中,白白受苦,世人若明白不受控制的心所造成的生生世世永無止盡的痛苦時,應當努力馴服這顆不受控制的心,使自己的心安住在平靜,安詳,慈心,悲心,捨心,喜心之中,避免生氣,忌妒,傲慢....善調服自己的心,不因不應當的事物而感到開心,不因惡行而開心,對於已造的惡行應當慚愧與悔改。追求平靜比什麼都重要。
惡業引導惡處,善業引導到善處,人生幾何,白晝黑夜一天一天過,可曾想過時間還有多少,為何浪費生命在虛妄之中,金錢,名聲,他人的肯定,別人的愛,都是無常不可靠的,將自己的快樂,自我價值,盼望建立在這些事物上是危險是痛苦的,為這些事物而付出努力並犯下許多罪是無價值的,因為這些事物無法帶給你真實的快樂,只有短暫的喜樂,隨著又消散了,但你卻還要為你所犯下的罪附上代價,實在是不值得。馴服自己的心,常安住於平靜的喜悅之中。
世界不是假的, 你活著的每個當下每個moment全都是真的. 不要執著於名相爭執真假, 重要的是你真真實實的活著就要積極的活在當下, 永遠對自己負責直到死去, 直到離開這世界的那一天. 這就是生命的意義.
人活在世界上,必定有意義。所以要珍惜、相信自己。
你問的非常好! 其實有這樣的想法的話,可以多涉略佛教經典,說的會比較詳細。
如果用最簡單,單一個方向來說的話,以下:
現在當人是在受果囉,上輩子所種下的因所致,這輩子就是在做未來的因,當你想跳輪迴,那就看妳如何發心囉!
再簡單點說,你上輩子欠人錢,這輩子要不要還,你不當人怎麼還錢。就好比今天領薪水囉,當天半路就掉了,讓路人撿走,賠了你一個月的薪水。哈哈! 這就叫還了。
其實能當人是有福報與業報,該還的要還。如果說活在這世界上的意義是什麼,末學告訴你,是來行善的。行善到你累積足夠,你就有機會開悟,如果沒機會開悟你就繼續玩世間遊戲囉。
惡有惡報善有善報,不一定有現世報,不過躲不了。
人一定要大小便,吃完或喝完東西消化完後,隨時都可能要大小便,
既然版主你吃完會大便,把你吃下去的東西拉出來,你繼續吃東西還有什麼意義?
不用如果!這個世界本來就是假的、虛擬的,有生必定會滅去,包括你自己。這都是佛教導我們,如此的觀察。佛更清楚這一切,佛也曾經活在這世界上,那祂的意義是甚麼?你來幫忙尋找一下。
即使世界不是假的、不是虛擬的,我們活在這世界上其實都沒有任何意義,因為我們到最後都是死路一條,做任何事情都是白費的。
世間人生活在3個階層,1 生存2生活3生命
1. 為生存而生存的人、 只要活下來就滿足了
2. 為生活而生存的人、為改善生活品質而活
3. 為尋找生命的人、為探索自己生命意義而活...哲學?宗教??價值??價格??倫理??人文??... 學而後知不足!
這世界本來就是虛擬的,
只是我們以為是真實的而已 如果地球是假的、虛擬的,那麼我們活在這地球的意義是甚麼 - Mobile01 不管真假如何,就當作是在玩遊戲,不用太執著,體驗人生就好了!
既然是假設句,就必需小心求證,而有心想證明此一命題為真時,仔細思維便會發現自己相互矛盾,唯一的正解便是改變思維的錯誤習慣,好好把注意力回歸到當下的事物,才能夠真正身心溝通無礙,發現時時生生不息的真實世界。
Copyright © 2024 1QUIZZ.COM - All rights reserved.
Answers & Comments
因為無常所以虛假,應當遠離一切虛假會帶來痛苦的事物,應當如實地明白苦,以及
苦的根源,應當竭盡全力精進拔除苦的源頭,遠離虛假而追求真實就是活著的意義,藉由這具因緣假合終將敗壞的身體,追求真實。
心,乃至思想,乃至感官,悲歡離合都是無常的,你可曾經歷過極為開心的事情呢?但終將結束,成為回憶,而回憶隨著時間淡化,你可曾吃過你今生覺得最美味的食物,但天天吃就覺得無味了,悲歡離合也是,你可曾非常喜歡一個人之後又非常討厭一個人,並不是外在的環境與現象使我們悲喜,乃是我們自己心的執著使我們悲歡,並不是美食使我們開心,乃是我們心執著於此種美味並使我們開心,而吃久了,我們的心習慣了,就又覺得索然無味了,與人之間的關係也是如此,並不是某人使我們難過,傷心,痛苦,開心,幸福,乃是我們自己的心如此選擇,我們的心實在是我們的,我們不應該做心的奴隸,悲傷時悲傷,驕傲時驕傲,煩惱時煩惱,忌妒時忌妒...未受馴服的心馳騁於各樣的由業所形成的環境中,受到過去習氣所感染各樣的習慣中,白白受苦,世人若明白不受控制的心所造成的生生世世永無止盡的痛苦時,應當努力馴服這顆不受控制的心,使自己的心安住在平靜,安詳,慈心,悲心,捨心,喜心之中,避免生氣,忌妒,傲慢....善調服自己的心,不因不應當的事物而感到開心,不因惡行而開心,對於已造的惡行應當慚愧與悔改。追求平靜比什麼都重要。
惡業引導惡處,善業引導到善處,人生幾何,白晝黑夜一天一天過,可曾想過時間還有多少,為何浪費生命在虛妄之中,金錢,名聲,他人的肯定,別人的愛,都是無常不可靠的,將自己的快樂,自我價值,盼望建立在這些事物上是危險是痛苦的,為這些事物而付出努力並犯下許多罪是無價值的,因為這些事物無法帶給你真實的快樂,只有短暫的喜樂,隨著又消散了,但你卻還要為你所犯下的罪附上代價,實在是不值得。馴服自己的心,常安住於平靜的喜悅之中。
世界不是假的, 你活著的每個當下每個moment全都是真的. 不要執著於名相爭執真假, 重要的是你真真實實的活著就要積極的活在當下, 永遠對自己負責直到死去, 直到離開這世界的那一天. 這就是生命的意義.
人活在世界上,必定有意義。所以要珍惜、相信自己。
你問的非常好! 其實有這樣的想法的話,可以多涉略佛教經典,說的會比較詳細。
如果用最簡單,單一個方向來說的話,以下:
現在當人是在受果囉,上輩子所種下的因所致,這輩子就是在做未來的因,當你想跳輪迴,那就看妳如何發心囉!
再簡單點說,你上輩子欠人錢,這輩子要不要還,你不當人怎麼還錢。就好比今天領薪水囉,當天半路就掉了,讓路人撿走,賠了你一個月的薪水。哈哈! 這就叫還了。
其實能當人是有福報與業報,該還的要還。如果說活在這世界上的意義是什麼,末學告訴你,是來行善的。行善到你累積足夠,你就有機會開悟,如果沒機會開悟你就繼續玩世間遊戲囉。
惡有惡報善有善報,不一定有現世報,不過躲不了。
人一定要大小便,吃完或喝完東西消化完後,隨時都可能要大小便,
既然版主你吃完會大便,把你吃下去的東西拉出來,你繼續吃東西還有什麼意義?
不用如果!這個世界本來就是假的、虛擬的,有生必定會滅去,包括你自己。這都是佛教導我們,如此的觀察。佛更清楚這一切,佛也曾經活在這世界上,那祂的意義是甚麼?你來幫忙尋找一下。
即使世界不是假的、不是虛擬的,我們活在這世界上其實都沒有任何意義,因為我們到最後都是死路一條,做任何事情都是白費的。
世間人生活在3個階層,1 生存2生活3生命
1. 為生存而生存的人、 只要活下來就滿足了
2. 為生活而生存的人、為改善生活品質而活
3. 為尋找生命的人、為探索自己生命意義而活...哲學?宗教??價值??價格??倫理??人文??... 學而後知不足!
這世界本來就是虛擬的,
只是我們以為是真實的而已 如果地球是假的、虛擬的,那麼我們活在這地球的意義是甚麼 - Mobile01 不管真假如何,就當作是在玩遊戲,不用太執著,體驗人生就好了!
既然是假設句,就必需小心求證,而有心想證明此一命題為真時,仔細思維便會發現自己相互矛盾,唯一的正解便是改變思維的錯誤習慣,好好把注意力回歸到當下的事物,才能夠真正身心溝通無礙,發現時時生生不息的真實世界。