existe un proceso que se llamada adptación. Todas las especies se deben adaptar al medio que los rodea. El hombre no es la excepción. El principal medio de adaptación del hombre al medio es la cultura. Pero el hombre (y ya a esta altura también los animales) no sólo se adapta a su medio ecológico, sino también al cultural, social político, económico etc.
Los resultados concretos de la adaptación de las sociedades al entorno tienen que ver con encontrar formas más eficientes de sobrevivir y vivir en dicho mundo. Los efectos que tiene elentorno sobre las sociedades es lo que se conoce como evolución social o cultural. Sin entrar en detalles la evolución cultural puede ser de dos tipos: evolución primaria y evolución secuendaria. La evolución primaria se refiere a las repuestas que desarrollan individuos y sociedades frente al medio ecológico. En general ello se traduce en una ecuación en la que debe haber una correspondencia entre el ecosistema, y la demografía. Es decir, cada ecosistema puede soportar un determinado número de población. Mientras esta ecuación es estable no hay necesidad de adaptarse a un nuevo medio, pues la población tiene asegurado el ingreso de energía (alimentos) suficiente para reproducirse. Pero si la demografía sobrepasa la capacidad de sustentación de entorno, se producirá una depredación irracional del ecosistema como una forma de alcanzar la energía mínima que permitirá a la sociedad reproducirse . Pero la depredación conducirá a un colapso en el sistema medio ambiente/sociedad (esto también podría ocurrir por causas distintas a la depredación antrópica, como un cataclismo), de tal forma que dos son las opciones que posibilitan la subsistencia del grupo: o regula su demografía (es decir reduce su población por una serie de mecanismos culturales como el infanticidio sobretodo el femenino, o lisa y llanamente por luchas intestinas por los escasos recursos que conducen a masacres de proporciones), o busca formas más eficientes de producción de energía (alimentos). Así, por ejemplo, siguiendo al antropólogo Marvin Harris, el paso de una sociedades bandas, cuya base económica es la caza recolección, a una sociedad tribal, cuya base es la agricultura o la ganadería, se debe al exterminio de la caza mayor y a la necesidad de encontrar una nueva fuente de producción de alimentos que satisfaga la creciente demanda de energía. Así, la agricultura no tuvo un único origen, sino muchos, pues respondió a necesidades concretas del sistema social. Igual cosa se puede decir de todas las "invenciones" que han mejorado la captación de energía: ninguna fue inventada una sola vez. Si un invento se le atribuye a alguien es sólo porque fue el primero en patentarlo, pero había muchos otros trabajando en lo mismo.
En el caso de la evolución secuendaria, ella se debe a presiones provenientes del medio sociocultural (incluída política y economía) externo. Así por ejemplo, el surgimiento de los estados feudales germánicos se debe no a un agotamiento del medio, sino a las presiones políticas y militares ejercidas por el Imperio Romano..
Bueno la verdad podría segui escribiendo y haciendo más distinciones, pero ya me cansé. Espero te sirva,
Influye en lo que cada uno permita que influya, si yo eligo mis amigos/as, con quien comparti determinadas actividades, mi forma, esencia, y hasta la educacion que he recibido no cambiaran.
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existe un proceso que se llamada adptación. Todas las especies se deben adaptar al medio que los rodea. El hombre no es la excepción. El principal medio de adaptación del hombre al medio es la cultura. Pero el hombre (y ya a esta altura también los animales) no sólo se adapta a su medio ecológico, sino también al cultural, social político, económico etc.
Los resultados concretos de la adaptación de las sociedades al entorno tienen que ver con encontrar formas más eficientes de sobrevivir y vivir en dicho mundo. Los efectos que tiene elentorno sobre las sociedades es lo que se conoce como evolución social o cultural. Sin entrar en detalles la evolución cultural puede ser de dos tipos: evolución primaria y evolución secuendaria. La evolución primaria se refiere a las repuestas que desarrollan individuos y sociedades frente al medio ecológico. En general ello se traduce en una ecuación en la que debe haber una correspondencia entre el ecosistema, y la demografía. Es decir, cada ecosistema puede soportar un determinado número de población. Mientras esta ecuación es estable no hay necesidad de adaptarse a un nuevo medio, pues la población tiene asegurado el ingreso de energía (alimentos) suficiente para reproducirse. Pero si la demografía sobrepasa la capacidad de sustentación de entorno, se producirá una depredación irracional del ecosistema como una forma de alcanzar la energía mínima que permitirá a la sociedad reproducirse . Pero la depredación conducirá a un colapso en el sistema medio ambiente/sociedad (esto también podría ocurrir por causas distintas a la depredación antrópica, como un cataclismo), de tal forma que dos son las opciones que posibilitan la subsistencia del grupo: o regula su demografía (es decir reduce su población por una serie de mecanismos culturales como el infanticidio sobretodo el femenino, o lisa y llanamente por luchas intestinas por los escasos recursos que conducen a masacres de proporciones), o busca formas más eficientes de producción de energía (alimentos). Así, por ejemplo, siguiendo al antropólogo Marvin Harris, el paso de una sociedades bandas, cuya base económica es la caza recolección, a una sociedad tribal, cuya base es la agricultura o la ganadería, se debe al exterminio de la caza mayor y a la necesidad de encontrar una nueva fuente de producción de alimentos que satisfaga la creciente demanda de energía. Así, la agricultura no tuvo un único origen, sino muchos, pues respondió a necesidades concretas del sistema social. Igual cosa se puede decir de todas las "invenciones" que han mejorado la captación de energía: ninguna fue inventada una sola vez. Si un invento se le atribuye a alguien es sólo porque fue el primero en patentarlo, pero había muchos otros trabajando en lo mismo.
En el caso de la evolución secuendaria, ella se debe a presiones provenientes del medio sociocultural (incluída política y economía) externo. Así por ejemplo, el surgimiento de los estados feudales germánicos se debe no a un agotamiento del medio, sino a las presiones políticas y militares ejercidas por el Imperio Romano..
Bueno la verdad podría segui escribiendo y haciendo más distinciones, pero ya me cansé. Espero te sirva,
Influye en lo que cada uno permita que influya, si yo eligo mis amigos/as, con quien comparti determinadas actividades, mi forma, esencia, y hasta la educacion que he recibido no cambiaran.
Somos lo que somos .mas lo que la sociedad cree lo que somos, por lo tanto la influencia es total.
La sociedad y los individuos somos una sóla cosa. El entorno lo creamos nosotros.
No creo que cambie la esencia pero sà condiciona ; no es determinante; hay otras variable que influyen en el individuo y en la sociedad