A votre avis quel est le péché qui perdra l'être humain?
La luxure ! non ! après tout il n'y a pas de mal à se faire du bien même que, si dieu existait, cela voudrait dire que la conception de l'homme et de la femme aurait été prévu pour le plaisir, car outre se reproduire, je vous signale que rien n'imposait la possibilité de jouir lors d'une sodomie pour celle ou celui qui est sodomisé(e) (qu'elle se pratique entre deux hommes ou pas). Où serait l'intérêt si ce n'était pour permettre aux hommes et aux femmes de profiter pleinement du plaisir autre que pour la reproduction.
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L'avidité . . . si certains l'étaient moins il y aurait moins de pauvres et moins de désespoir sur Terre . . .
l'orgueil
L'orgueil et le manque d'humilité face à dieu. L'égoïsme aussi.
Ce sont d'ailleurs les premiers péchés qui aient existé.
Croire qu'il y a autre chose après la mort !
Cette chose qui a aidé l'être humain a ses débuts : Lorsqu'il a prit conscience de lui-même et l'a fait évoluer !
N'importe lequel du moment qu'il te détruit, détruit ta vie ou ton âme.
Tu peut choisir entre plusieurs poison mais s'ils sont tous mortels il peuvent tous te perdre.
Ce qu'il faut c'est ne pas baser ta vie sur des pêchers.
Tu ne doit pas te satisfaire de la pratique d'un pécher au motif que selon toi tu n'en commet pas d'autre.
Il faut donc etre attentif a son comportement.
Il est clairement dit dans la bible que les sodomites n'iront pas au paradis. Donc tu ne doit pas la pratiquer et si c'est le cas t'en détourner.
Mais ta question montre bien l'erreur dans laquelle les gens se mettent de nos jour en croyant que pour gagner le paradis il suffit de ne pas tuer quelqu'un ou de ne pas porter atteinte a ses biens.
Le péché qui perdra l'être humain est l'association d'une autre entité à Dieu.
Bravo Puce ! Voici une question très joliment posée.
Je crois que Patounet à raison. Le pire des maux est l'avidité.
l'incroyance..je souhaite à tous de trouver Dieu,
(sauf ceux qui se rendent complices des souffrances animales.)
Le péché mignon. Le mien me perdra.