不結婚在基督教來說是罪惡?(除牧師)因為人單獨生活不好,要努力尋找愛人,並與他/她二合為一體活到老,直到死去才合神的心意. Created by Thomas Ho. en - en

不結婚在基督教來說是罪惡?

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獨身

有人認為不結婚是聖潔的，所以他們不但自己不結婚，也禁止別人嫁娶。

1. 禁止嫁娶的理由

保羅說：“因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。”（林前7：26）

這段經文，保羅說：“論到童身的人，我沒有主的命令……。”（7：25）這是保羅自己的意見，但他也聲明：“你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難……。”（7：28）子女多，家庭也許會招來許多紛爭和不安，尤其是大家庭。

他們又喜歡引用啟示錄14章的話：“這些人未曾沾染婦女，他們原是童身……。”（啟14：4）他們認為沒有結婚的是“童身”，是屬靈的。

“童身”二字，原文parthenos，新約共14次，哥林多前書7：25和啟示錄14：3-4譯作“童身”，其它都譯作“童女”virgin。啟示錄 14：3-4該譯為“童女”，不是指不結婚，而是一生忠誠愛主不與世界聯合的聖徒。尤其是啟示錄14章是論七年災難中以色列12個支派共14萬4千人的忠貞。今日全教會是一個貞潔的童女（林後11：2），這不是指個別信徒不結婚說的。

原來在末後有人“離棄真道”，“他們禁止嫁娶”（提前4：1-5）。所以說，“禁止嫁娶”是“邪靈和鬼魔的道理”（1節）。

2. 獨身是個恩賜

“門徒對耶穌說：‘人和妻子既是這樣，倒不如不娶。’耶穌說：‘這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受，就可以領受’。”（太19：10-12）

這裡提到有三種人不結婚的：（1）“生來是閹人”，指生下來缺少生殖機能的人；（2）“被人閹的”，指太監宮女或被其他人剝奪了夫妻同居權利的人；（3）“為天國的緣故自閹的”，指為專心事奉神而不結婚的人。

這三種人都極少。世上沒有許多天閹的人，被閹的人也是少數，為天國而不結婚的也不多。耶穌沒有勸門徒都要這樣做，祂只說“惟獨賜給誰，誰才能領受。”保羅說：“我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火功心，倒不如嫁娶為妙。”（林前7：7-9）有人沒有這種恩賜而去效法保羅，那就會弄出危險來。沒有恩賜，勉強獨身，容易陷在罪裡。

獨身還有一樣的好處：“我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。”９林前7：32-34）但如果沒有獨身的恩賜，以至犯罪就更苦了。

3. 不要自作主張

(1) 不要禁止別人嫁娶：這是他人和神的關係。

(2) 不要輕易立志獨身；你現在立志不結婚，但將來又結婚，就是說謊，被人議論。寧可說：“我現在還沒有決定要結婚”。

詳情：(林獻羔弟兄的)

http://andrewor.info/Lamb Book/HTML_Big5/Christian's Marriage (83).htm

sowhat2002002

《聖經》的可信性：

http://3.ly/uBUh

＊　＊　＊

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？

http://3.ly/Nativity

2011-03-15 13:22:40 補充：

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：

http://3.ly/Endtime

更多落空預言：

推羅預言

http://3.ly/ZNU2

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗

http://3.ly/2Sww

其他：

http://3.ly/9KVs