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Hegel disait: "rien de grand ne se fait sans passions".

La raison, le raisonnement, le raisonnable, ne sauraient tout contrôler, il est des fulgurances affectives qui peuvent aussi avoir valeur de vérité.

La sagesse ne saurait définitivement exclure la folie, car la folie est audace et création.

Si la colère est provocation, alors elle saine, car elle provoque aussi la réflexion, elle fait que l'on ne suive pas nécessairement le troupeau raisonnable et soumis.

C’est en raison de la rareté que dans le domaine social chaque homme devient, du simple fait de son existence, un ennemi poten­tiel, voire une menace de mort pour tout autre homme. Chacun est en puissance celui qui prive autrui des moyens d’existence néces­saires et chacun est potentiellement « de trop », c’est-à-dire celui que la société ne peut plus nourrir avec les moyens de production disponibles.

43 On ne saurait surestimer la portée de cette théorie pour la nou­velle conception que Sartre se fait de la morale. Cette théorie in­troduit en effet une cause extérieure à la décision morale du sujet et à son intention pour expliquer la présence du mal dans le monde. Sartre renverse ainsi le mythe du péché originel : l’homme ne doit pas « gagner son pain à la sueur de son front » parce qu’il a péché, mais c’est parce que la rareté le contraint à « gagner son pain à la sueur de son front ». Il sait que le mal existe dans le monde, sous forme de praxis humaine. Sartre radicalise ainsi également le dicton de Hobbes, homo homini lupus (CRD, I, p. 192). Mais, tandis que, pour ce dernier, l’hostilité entre les hommes peut être surmontée par la création de l’État, chez Sartre, c’est l’histoire, interprétée de façon matérialiste, qui résoudra l’antagonisme entre les hommes en supprimant progressivement la rareté.

Il y a plein de gens qui le font! alors oui c'est possible !

Certains s'entrainent à contrôler leurs emotions et donc leur vie ..oui..surtout les hommes :-)

Pas pour moi le long fleuve tranquille ..Il faut longer l'abîme et se passionner pour se sentir vraiment vivre

C'est ce que Pablo Neruda nous encourage à faire :

Il meurt lentement

celui qui ne voyage pas,

celui qui ne lit pas,

celui qui n’écoute pas de musique,

celui qui ne sait pas trouver

grâce à ses yeux.

Il meurt lentement

celui qui détruit son amour-propre,

celui qui ne se laisse jamais aider.

Il meurt lentement

celui qui devient esclave de l'habitude

refaisant tous les jours les mêmes chemins,

celui qui ne change jamais de repère,

Ne se risque jamais à changer la couleur

de ses vêtements

Ou qui ne parle jamais à un inconnu

Il meurt lentement

celui qui évite la passion

et son tourbillon d'émotions

celles qui redonnent la lumière dans les yeux

et réparent les coeurs blessés

Il meurt lentement

celui qui ne change pas de cap

lorsqu'il est malheureux

au travail ou en amour,

celui qui ne prend pas de risques

pour réaliser ses rêves,

celui qui, pas une seule fois dans sa vie,

n'a fui les conseils sensés.

Vis maintenant !

Risque-toi aujourd'hui !

Agis tout de suite!

Ne te laisse pas mourir lentement !

Ne te prive pas d'être heureux !

Voilà :-)

Je ne le pense pas. L' homme est ainsi fait qu' il doit conjuguer les trois principaux centres qui le constituent: à savoir la tête, le cœur, les tripes.

Il y a lieu aussi de considérer les actions et interactions entre ces centres cette approche est envisagée par l ' Ennéagramme.

Je vous conseille le livre l' Ennéagrame un itinéraire de la vie intérieure

des auteurs suivants: Maria Beesing; Robert Nogosek; Patrick O'Leary éditions Desclée de Brouwer.

la raison ne peut pas tout contrôler,et il ne faut pas toujours avoir raison pour plaire.Ce qui est facile,n'a pas de saveur et qui vit sans folie,n'est pas si sage qu'on croit! Hummmm,je suis pas certaine que cela réponde a ta question...mais c'est ma réponse!

La raison contrôle t-elle la passion pour le raisonnable (?) >>>