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Não entendi sua pergunta, uma aula de matemática para cada etnia? Pra mim todos são iguais, se uma em uma aula de matemática o branco consegue entender, então o negro também consegue, e o indígena também, e o asiático também, não tem diferença.

Um Exemplo:

Horticultores da comunidade de Gramorezinho (RN)

Segundo Francisco de Assis Bandeira e Bernadete Barbosa Morey (2004) esta

atividade iniciou-se na década de 50, quando havia famílias fugindo da seca. Hoje esta prática conta com cerca de 300 famílias que sobrevivem das hortaliças (coentro, alface,

pimentão e cebolinha). Enfatizamos que, as mulheres também estão envolvidas na

colheita e na contagem das hortaliças (procedimentos de contagem que é feito em par de

cincos), os mais novos nesta prática não concluíram sequer o ensino fundamental menor

e os mais velhos nunca foram à escola. Além da contagem das hortaliças são utilizados

idéias matemáticas como: i) A medição de comprimentos de áreas (feito em palmos) na

hora de plantar para que as leiras não fiquem muito juntas, pois pode morrer, e não

fiquem muito juntas, pois acarretará no desperdiço do adubo; ii) Medição de volume

(lata d dezoito litros) para compra do adubo e cálculo do mesmo necessário para adubar

as leiras; iii) Tempo que é medido em dias e observado a partir de processos como:

Germinação, crescimento das plantas, cor das folhas, entre outros; iv) Cálculo de

proporcionalidade que depende de quantas leiras são plantadas e de quantos pés nascem

em uma leira refere-se então a quantidades de hortaliças relativas plantadas; v)

Procedimento relacionado com a comercialização das hortaliças que inclui a

contabilização das despesas, lucro o inverno 7 centavos.

Estas práticas nos permitem compatibilizar as formas culturais diminuindo os

conflitos no ensino da matemática acadêmica e ao mesmo tempo, como coloca D'

Ambrósio (2001, p.46), “fazer da matemática algo vivo, lidando com situações reais no

tempo [agora] e no espaço [aqui]. E através da crítica questionar o aqui e agora”.